1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证思维方法是从具体到抽象，再从抽象上升到具体的思维过程。这个过程是辩证思维的核心，也是马克思主义哲学的核心。通过这个过程，我们可以更好地认识世界，更好地改变世界。我们将从随机8-20个方面对辩证思维方法从抽象上升到具体的过程进行详细的阐述。
一、从具体到抽象
从具体到抽象是辩证思维方法的第一步。在这一步中，我们需要从众多的具体现象中提炼出共性，形成抽象的概念。这个过程需要对具体现象进行深入的观察和分析，找出其中的规律和特点。例如，在研究社会现象时，我们需要从众多的社会现象中提炼出如阶级、国家、法律等抽象概念。
从具体到抽象的过程并不是简单地归纳总结，而是需要对具体现象进行深入的挖掘和理解。只有这样，我们才能提炼出真正有意义的抽象概念。这个过程也不是一次完成的，而是需要经过多次的实践和思考，不断地深化和完善。
二、从抽象上升到具体
从抽象上升到具体是辩证思维方法的第二步。在这一步中，我们需要将抽象的概念还原到具体的现象中，对具体现象进行深入的分析和理解。这个过程需要我们将抽象的概念与具体的现象相结合，通过具体的现象来理解和验证抽象的概念。例如，在研究法律现象时，我们需要将法律这个抽象概念还原到具体的法律实践中，通过分析具体的法律案例来理解和验证法律的本质和作用。
从抽象上升到具体的过程并不是简单地回归具体，而是需要在具体的现象中深化对抽象概念的理解。只有这样，我们才能真正地理解和把握抽象概念的本质。这个过程也不是一次完成的，而是需要经过多次的实践和思考，不断地深化和完善。
三、辩证思维方法的实践意义
辩证思维方法的实践意义在于，它可以帮助我们更好地认识世界，更好地改变世界。通过辩证思维方法，我们可以从具体的现象中提炼出抽象的概念，深化对世界的认识；我们也可以将抽象的概念还原到具体的现象中，通过改变具体的现象来改变世界。
在实际的生活和工作中，我们可以运用辩证思维方法来解决各种问题。例如，在研究社会问题时，我们可以运用辩证思维方法来提炼出阶级、国家、法律等抽象概念，深化对社会的认识；我们也可以运用辩证思维方法来将这些抽象概念还原到具体的社会现象中，通过改变具体的社会现象来改变社会。
辩证思维方法是从具体到抽象，再从抽象上升到具体的思维过程。这个过程是辩证思维的核心，也是马克思主义哲学的核心。通过这个过程，我们可以更好地认识世界，更好地改变世界。在实际的生活和工作中，我们可以运用辩证思维方法来解决各种问题，推动社会的进步。
