1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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法学是研究法律的学科,它研究的是人类社会在规则和制度方面的规范。法学涉及到法律的起源、发展、运作和影响。法律是社会关系的调节者和规范者,在社会中具有重要的地位和作用。与法学不同,社会学是对社会现象以及社会关系的分析和研究,关注对社会行为的解释、预测和调控。社会学主要研究社会结构、社会关系、社会过程以及社会意识的形成与变化。
尽管社会学和法学都对人类社会进行了研究,但两者的研究方法和目的不同。法学以法律理论和法律制度为研究对象,以法律的解释、适用和制定为目标,追求法律学理论的完善和法律制度的规范性。社会学则更关注社会现象及其背后的社会关系和动态,以对社会行为的理解和预测为目标,追求对社会的深入洞察和社会问题的解决。
社会学作为一门独立的学科,具有自己的理论体系和研究方法。社会学主要采用问卷调查、实地观察、深入访谈等方法,通过定性和定量研究来收集和分析数据,以发现社会现象和社会关系之间的规律。社会学研究的范围非常广泛,包括社会结构、社会群体、社会交往、社会变迁等各个方面。
社会学的应用领域更为广泛,它涉及到经济、政治、文化、教育、医疗、家庭等众多领域。社会学的研究可以帮助我们了解社会问题的本质和原因,为社会问题的解决提供参考和指导。例如,犯罪问题是一个社会学关注的重点,社会学的研究可以帮助我们了解犯罪的原因和预防方法,为社会的治安建设提供支持。
社会学是一门既有理论性又有实践性的学科。它不仅通过研究社会现象和社会关系来提供理论指导,还与其他学科合作,为社会问题的解决提供实践支持。社会学与法学虽然有交叉之处,但社会学更强调对社会现象的深入剖析和深刻理解,为社会问题的解决提供更为全面和有影响力的建议。
总之,社会学与法学虽然在某些方面存在关联,但并不意味着社会学就是法学的一个分支。社会学作为一门独立学科,关注社会现象和社会关系的研究,提供对社会行为的解释和预测。通过社会学的研究,我们可以更好地理解社会问题的本质和原因,为社会问题的解决提供理论和实践支持。