1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《三字经》中有云：“言必有信，行必果断。”意思是说我们的言行必须有诚信，要言出必行。只有以诚信为基石，我们的行为才会得到他人的认可和信任。所以，每当我们做出承诺时，一定要言出必行，不能轻易背弃自己的承诺。同学之间，我们要言出必信，交给对方的事情一定要做到，这样才能建立起长久的友谊。而且，诚信也同样适用于学习中。作为二年级的学生，我们要诚信地对待自己的学习，做到言行一致，只有如此，我们才能在学习路上取得好成绩。
不仅仅是言行要有诚信，我们的竞赛和游戏中也需要诚实守信。比如，我们在进行体育比赛时，不能作弊、撒谎，违反比赛规则，这样不仅会失去其他同学的尊重，也损害了自己的形象。诚信是竞赛的基本原则，只有在游戏过程中诚实守信，才能真正体验到游戏的乐趣。同时，在小组活动中，我们还要以诚信为准则，不捏造事实，不说谎话，这样与团队合作才能更加顺利。
在日常生活中，我们要遵守诚实守信的原则。对于自己的错事，我们要勇于承认，并及时向家长或老师道歉。比如，当我们误伤了同学，摔坏了物品，我们不能逃避责任，而是要勇于面对错误，主动承担责任，并向遭受伤害的人道歉。只有如此，我们才能从错误中吸取教训，同时也会告诉别人我们是一个有诚信的人。
诚信不仅仅是为了做一个有道德的人，更是我们的成功之路。在学习中，我们要诚实守信地完成老师布置的作业，不抄袭、不作弊，这样才能真正提高自己的水平。同时，在与他人的交往中，我们要用诚信去赢得别人的尊重和信任，只有信任才能建立良好的人际关系。
在学习和生活中，我们要始终坚持诚信的原则。因为诚信是一个人品质的体现，也是我们做人的准则。而一个有诚信的人一定会受到他人的喜爱和尊敬。因此，作为二年级的学生，我们要从小事做起，坚持诚实守信，做一个有诚信的人。
