1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段一：闲言碎语
天空湛蓝，微风习习。在我工作的那个单位，出入证成为了我们生活中不可或缺的一部分。这张小小的证件，时而带给我们便利，时而又给搞笑的瞬间增加了几分趣味。下面，我将与大家分享我与出入证之间的那些搞笑时刻。
段二：领证之初
还记得当初我第一次收到出入证的那一天，内心充满了无限的期待。激动之余，也难免多了一点点好奇。我捧在手中的这张小证件，仿佛拥有了冒险的能力，让我可以自由地穿梭在单位的大门之间。
段三：上班路上的那些曲折
然而，从领证起，上班的每一天也变得曲折有趣起来。有一天，我急匆匆地从家里出门，却忘记携带出入证。到了公司大门口，我才发现自己留下了一把“无法打开宝库的钥匙”。尽管我不舍地扭扭捏捏，掏了又掏，但是证没有出现在我手中。突然，眼角的余光瞥见一只狗狗竟然正一脸天真的拨弄着我的证件！我顿时五味杂陈，既惊讶又好笑。
段四：大门前的搞笑时刻
顺利拿到出入证后，接下来的难事就是进出单位的大门。记得有一次，我手忙脚乱地找出入证，可怎么找也找不到它的踪影。我焦急地四下寻找，突然看见了我的儿时玩伴——被我无意中放进了篱笆上的出入证！我无奈地笑了笑，随后小心收好了这个“顽皮宝贝”。
段五：出入证的\"独角戏\"
有时，出入证也会犯小神经。有一次，我正要伸手将证放进包里，却发现它竟然贪玩地再一次躲到了我的视线之外。我慢慢蹲下，试图找出它的下落。然而，目光所及之处都是空灵，小证件仿佛实行了“消失术”。当我快要绝望时，只见它狡黠地从包里探出半个脑袋，好像在给我开这个玩笑。我无奈地摇了摇头，笑着将它重新放回包中。
段六：证件的小聪明
出入证似乎也有着一些小聪明。有一次，我因事外出，紧急情况下必须提前回到公司取东西。当我赶到大门，正想把手伸向出入证，突然一位闻讯而来的同事接连开了门。我目瞪口呆地看着他们，这时我的出入证竟然在口袋里“得意地”露了一小角，看来它早就把主动权掌握在自己手中。
段七：诙谐的悟性
时间久了，我渐渐意识到出入证的这些小插曲其实蕴含着一种诙谐的悟性。并非是出入证的调皮捣蛋，而是它在默默地给我们带来一份对生活的轻松与愉悦。“不要总是紧绷着神经，偶尔的出入证小调皮可以给你的忙碌生活增添一丝笑意。”
段八：珍贵的陪伴
工作需要，出入证也如亲密伴侣一般时刻陪伴着我。它的背后有着我奋斗的汗水，也记录了我在工作和生活中的成长。尽管偶尔会给我开一些小玩笑，但是在我需要它的时候，它总是默默地出现，时刻提醒我坚守岗位。
段九：结语
