1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“获得一寸时间，便可得到一寸智慧”，这句话来自庄子，深深地触动了我的内心世界。人的一生有限，时间却是无穷无尽的。时间好比一个宝贵的财富，它对于每个人来说都是公平的，无论是贫穷还是富有，都被时间束缚着。然而，我们往往不珍惜时间，徒劳地浪费它。我们花费时间在琐碎的事情上，而不是去追求自己内心真正渴望的远大目标。我们被琐事所缠绕，在每天的忙碌中迷失了自己。但如果我们能在忙碌中停下来，将时间用在思考和学习上，我们就能在有限的时间里获得无限的智慧，让时间成为我们成长的阶梯。
“宁可永远站着，不愿跪着生活”，这句话出自鲁迅的《狂人日记》，它勾起了我内心深处的某种力量。每个人都有权利选择自己的生活方式，但是很多时候我们被外界的压力和规范束缚住了，失去了独立自主的精神。我们逐渐变得趋同，失去了个性和独特的魅力，活得像行尸走肉一样。然而，生活是属于我们每个人的，我们应该立志活出自己的精彩。不管是风雨还是阳光，我们都要坚守自己的原则和信念，不屈不挠地站立着面对生活的挑战。只有勇敢追求真我，才能在生活的舞台上展现自己的精彩。
“志当存高远，慎勿忘衷远”，这是明代王振的名言，它以朴实的文字彰显了崇高的人生追求。人生的意义不在于自我，而在于服务他人和社会。追求个人的物质财富和地位只是浮华的追逐，而真正的幸福和满足来自于奉献和奋斗。我们要心怀远大的志向，追求高尚的目标，同时不要忘记自己内心最真实的想法和愿望，不被世俗的眼光所左右。我们要有自己的节奏，坚持内心的安宁和善良，以此感召他人，影响社会的进步。只有心怀坚定的信念和远大的理想，我们才能在人生的航程中划出闪亮的轨迹。
“春风不度玉门关，一切都是度时尚”，这是马云的警句。人生如同一株树，每一个时间点都是人生的一个季节。不同的季节有不同的意义和价值，我们要善于抓住时机，跟随时光的脚步前行。时光如梭，一去不复返，我们要懂得把握当下，不为过去的遗憾和未来的焦虑所困扰。每个时刻都是独一无二的，我们要珍惜自己的年华，用心去感受生活的美好，用行动去书写自己的人生篇章。只有时刻保持乐观向上的心态，我们才能在人生的旅途中感受到春风的温暖和甜美。
名言警句承载着智慧的火花，它们以简短的文字点燃了人们内心火焰，激发了人们对生活的思考和对自我成长的渴望。它们是我们成长的引导，是我们内心的港湾。让我们珍视这些美丽的句子，用它们来唤醒我们内心的某种力量，用它们来指点我们前行的方向，让我们的人生在名言警句的照耀下变得更加美好。
