1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段，我踏上一段属于自己的旅程，走过山河，穿越时光，追逐着心中的梦想。途经人间繁华，我憩息于一座古老的城市，静静地聆听那些经典句子的低语。仿佛置身于历史的长河之中，我感受到了岁月的痕迹，那将逝去的时光早已被封存在经典句子里，定格在文字的永恒中。
第二段，当我亲身经历那些痛苦和挫折时，那些经典句子如同一簇火焰，温暖了我内心的寒冷。它们告诉我，在人生的道路上，没有什么困难是无法克服的。就像世界名著《坎特伯雷故事集》中的一句话所说：“失去的东西有时会带来更大的收获。”这句话深深地刻在我的脑海中，鼓舞着我不断前行，勇敢面对生活的风雨。
第三段，回首往事，我发现自己已经走过了很长的一段路程。无论是喜悦还是忧伤，都已经化作了我对生活的感悟。而那些盛放的经典句子，仿佛串起了我生命中的每个瞬间，诠释了我对世界的独特理解。其中一句来自《红楼梦》的名言：“人生如梦，一尘不染，一切都归于虚无。”这句话让我深思，让我明白生命如同一场短暂的梦境，我们应该珍惜每一个瞬间，活在当下，追求内心的真善美。
第四段，当我置身于大自然的怀抱中，那些盛放的经典句子如同百花争艳，让我对生命的意义有了更深刻的理解。《悲惨世界》中的一句话：“即使在最黑暗的夜里，星星依旧闪耀。”这句话让我明白生活中总会有希望和光明存在，即使面对困境，我们也要坚持梦想，寻找希望的方向。
第五段，当我遇到了你，盛放的经典句子如同恒久的炽热，温暖了我内心深处的思念。我仿佛听到那首《天空之城》中的旋律，那句经典的台词：“遇见你，正是我一生的幸福。”这句话如同海洋中的明珠，闪烁着爱情的光芒，让我感受到了爱的力量，让我明白幸福就在身边。
第六段，当我踏上新的旅程，那些盛放的经典句子成为我内心的支撑，给予我前行的动力。就像《牛虻》所说：“即使饥肠辘辘，也要对自己说，要振作起来！”这句简单而深刻的经典句子激励着我，让我勇敢地追逐梦想，永不放弃。
在这段文字的流转中，盛放的经典句子如同一串串明珠，点缀着我生命的旅程。它们用它们独特的力量挑逗我的情感，拨动我的心弦，让我感受到生命的美好和意义。于是，我愿意将这些盛放的经典句子用我的笔墨书写出来，将它们镶嵌在这篇高质量的文章中，与读者分享我的思考和感悟。
当你途经我的生命，仿佛一首动人的诗歌，一段深情的旋律，在时光的长河中刻下了永恒的印记。而那些盛放的经典句子，如同诗歌般的赞美，在我的文字中绽放出无尽的美丽。让我们一起沉浸在这篇抒情的文字中，聆听那些盛放的经典句子，感受生命的温暖与美好。
