1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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箴言作为古往今来流传下来的智慧结晶,是一种在我们生活中指引我们行为、思考和发展的准则。这些传世箴言散发着独特的魅力,我们应该通过传承和弘扬这些箴言,传递中华文化的智慧和价值观念。
智慧是人类的财富
人类的智慧是我们实现进步和发展的源泉,而传世箴言则是智慧的结晶。例如,《修身齐家治国平天下》这个千百年来广为传颂的箴言,强调了个人修身、家庭和睦、国家治理和世界和平之间的紧密联系。这样的箴言不仅是一种智慧的总结,更是对于和谐社会的宝贵指导。
箴言之道,智慧之光
传世箴言不仅仅是简短的话语,更是一种智慧和经验的集结。它们反映了人类对生活、人际关系、道德准则等的思考和领悟。譬如《读书破万卷,下笔如有神》,这个古老的箴言传递着对于知识和智慧的渴求。它告诉我们,只有充实自己的头脑,才能在写作时灵感迸发。这个箴言的背后是对于充实自我和文化修养的追求,是我们在成长中的宝贵财富。
传世箴言,生活智慧的指南
生活中,我们常常面临各种抉择和挑战。而这些传世箴言正是我们智慧的指南。例如,《珍惜眼前人,心怀感恩意》这个箴言,提醒我们要珍惜身边的人,不要轻易放弃和背离自己的亲情、友情和爱情。它使我们意识到,情感的珍贵需要我们去维护、去呵护。这样的箴言不仅给予我们指引,更让我们深感其内涵。
穿越时空的文化瑰宝
传世箴言承载着中华民族智慧和丰富的文化内涵,拥有了不折不扣的文化价值。这些箴言已经历千百年的岁月,以其简洁明快、寓意深刻的特点在人们心目中留下了深刻的印象。不论我们是面对困境还是追求梦想,这些箴言都能为我们点亮一盏照耀前行的明灯。
弘扬传世箴言的使命
作为中华民族的一份子,我们有责任和使命去传承和弘扬这些传世箴言。通过研读、讲解和传播,我们可以向更多人宣扬这些智慧结晶,促进社会的和谐发展。而随着社交媒体的普及,我们可以借助新媒体平台和技术手段,将这些智慧箴言传递给更多的人。
总之,传世箴言是中华民族智慧的瑰宝,同时也是我们生活的指南和激励。通过传承和弘扬这些箴言,我们能够将智慧和价值观念代代相传,使中华文化在世界舞台上更加辉煌夺目。