1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
一、诚信为本，廉洁为荣
诚信是社会稳定和人际关系和谐的基石，而廉洁则是诚信的体现。没有廉洁，就没有真正的诚信。在现代社会中，廉洁不仅仅是一种个人的品质，更是一种为社会谋福祉的责任与担当。我们每个人都应该树立廉洁的观念，坚守诚实守信的原则，不贪污、不受贿，以清廉之心守护社会正道。
二、公正无私，廉洁无忧
公正无私是一种高尚的品质，而廉洁则是公正无私的基础。没有廉洁，就难以保证公正无私的执行。在工作中，我们应该坚守公平原则，不为私利而偏袒，不以权谋私，要做到廉洁无忧。只有这样，我们才能真正做到公正无私，让公正的阳光洒满社会的每一个角落。
三、筑起廉洁的防线，守护社会的安宁
廉洁行为是构筑社会稳定和谐的重要力量，廉洁人格是守护社会安宁的保障。每个人都应当筑起廉洁的防线，远离贪欲的诱惑，远离腐败的泥潭。只有我们每个人将廉洁作为人生的底线，将清廉之心融入日常生活，才能共同守护社会的安宁，为国家的繁荣稳定作出贡献。
四、善行正义，廉洁需要你我共同守护
善行正义是廉洁社会的基础，廉洁需要我们每一个人共同守护。无论是个人行为还是组织行为，都应该以正义和公平为导向，坚持原则，不为私利而违法犯罪。每个人都应该自觉遵守法律法规，做到言行一致，秉持廉洁之志，以善行正义的力量推动社会的进步。
五、廉洁延年益寿，清正保家园
廉洁不仅是个人修养的体现，更是家庭幸福和社会和谐的基石。一个廉洁的家庭，是一片温馨和谐的景象；一个廉洁的社会，是人民安居乐业的乐土。廉洁不仅带来物质财富的安全，更带来精神世界的富足。所以，让我们用廉洁保护家园，让清廉之风吹遍大地，让廉洁成为我们一家人的座右铭。
六、风正正气昂，廉洁赢得尊重
风正正气昂是每个人都应该追求的目标，而廉洁则是风正正气昂的基石。只有拥有廉洁的品质，才能赢得他人的尊重。廉洁者行事光明磊落，他们并不怂恿而是充满正气，以真诚坦率的姿态赢得了人们的赞赏和尊敬。让我们都成为风正正气昂的人，成为廉洁赢得尊重的人。
廉洁箴言警句，以清廉之心守护社会正道。诚信为本，廉洁为荣。公正无私，廉洁无忧。筑起廉洁的防线，守护社会的安宁。善行正义，廉洁需要你我共同守护。廉洁延年益寿，清正保家园。风正正气昂，廉洁赢得尊重。让我们每个人都以廉洁为荣，用清廉之心守护社会正道。
