1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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水，作为自然界最重要的物质之一，承载着无尽的哲理。它的灵动、柔软和力量，使得人们在数千年的时光里对水产生了深深的敬畏和崇拜。本文将围绕水的哲理进行阐述，探索水如何与生活、修身养性、以及人与人之间建立联系。
水与生活
水是生命的源泉，没有水，就没有生命的延续。水的存在不仅支撑着我们的身体，也滋养着大地上的万物。水可以滋润植物，让它们生长茁壮；水可以消解困扰人类的烦恼，让人心旷神怡。我们需要学会像水一样适应环境、流动前行。正如水滴能冲破坚硬的石头，我们也应该克服生活中的困难，坚持不懈地追求自己的目标。
水的修身养性
水有自己独特的修身养性的方式。它淡泊名利，不留痕迹，默默地承担着滋养万物的责任。我们应该像水一样谦逊，学会宽容待人，尊重别人的存在。水的浩渺无边让人有敬畏之感，同时也教导我们要保持谦卑的心态。水能够接纳不同的物质，使之融为一体，这种包容性使得人与人之间能够建立和谐的关系。我们应该以水为榜样，以平和的心态对待身边的人和事，达到心灵的洁净和平衡。
水的相互联系
水是联系一切的媒介，它使得大自然中的各个元素都能相互联系和影响。水的自由流动使得河流汇聚成大海，水蒸气在大气中凝结成云，再以降水的形式回到地面的各个角落。这种相互联系的现象也发生在人际关系中。我们每个人都是水中的一滴，每个人的行为都能通过某种方式影响到他人。只有当我们懂得相互关爱和包容时，才能建立起美满的人际关系，形成和谐的社会。正如水能够渗透到最微小的空间，我们也应该充分利用我们的影响力，为社会做出积极的贡献。
在探索水的哲理的过程中，我们不仅能够领略到自然界的奥妙，还能够从中汲取智慧和力量。水的灵性、柔软和力量，都是我们需要在日常生活中学习和借鉴的。希望每个人都能像水一样洁净而善良，默默地为世界带来美好。
