1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的困境与挑战层出不穷，每个人都或多或少地经历过失业、失恋、生活困顿等曲折与苦痛。这些困境像黑暗的洞穴，淹没了我们的希望与信心。然而，正是在这样的险恶之中，我们需要像智者一样，凿壁偷光，寻找生活中的曙光，用信念的光辉照亮黑暗。
凿壁偷光并不完全是一种精神上的探索，更包含着一种敢于创新与突破的决心。在科技领域，不乏众多科学家们面临难题、困局而展开了艰苦的研究与努力。他们临危不惧，挑战困境，最终开拓新时代，使人类受益匪浅。正是因为他们掌握了凿壁偷光的宝贵经验，舍得放弃墨守成规的束缚，敢于在未知领域开展探索与实践。这种勇气与智慧何尝不是我们平凡人所需要的呢？
凿壁偷光离开了困窘之境，使我们看到了人性的脆弱与坚韧。面对挫折与磨难，我们必须坚持并相信，只要心怀希望，战胜一切困境，并不是遥不可及的事情。算法艺术家瓦兰达曾经说过：“能干什么就干什么。没策略、没有计划，只有你要做的事情。”在这句话中，我们可以看到凿壁偷光精神无处不在。它告诉我们，世界上没有困难是解决不了的，只要我们敢去跨出第一步，去做我们想做的事情。
凿壁偷光的道理还体现在人际关系中。在现代社会，竞争日益激烈，人与人之间的竞争也日益加剧。我们往往会因为自身的不足而感到无助与沮丧。然而，这时候我们需要从困境中凿出一道可行的出路，以求稍稍获得一丝优势。在追求事业的过程中，凿壁偷光的道理告诉我们，要不断学习与进步，掌握更多的技能与知识。只有通过不懈的努力与积累，我们才能在竞争中利用光明之光，展现自己的独特与突出之处。
凿壁偷光还与个人修养息息相关。面对复杂多变的社会环境，一个人的修养往往决定了他在命运的洪流中能沐浴多少阳光。我们每个人都不可避免地会遇到挫折与困难。这时候，凿壁偷光的道理告诉我们要坚守初心，保持内心的平静与坚强。只有在通过自身修养的磨砺之后，我们才能更好地理解困境背后人生的真义，走出迷雾，找到前行的方向。
在漫漫人生路上，我们或许会遭遇更多的困境和挑战，迷茫的时候也许会懊恼困惑，更有可能会心生退却的念头。然而，正是在这个时刻，我们需要回归凿壁偷光的信念。只有坚持不懈地凿壁偷光，才能有望突破困境，寻找属于自己的光明与希望。
在凿壁偷光的道理下，我们汲取勇气与智慧，追求真理与信念。无论生活中遭遇多少困境，无论前路有多少曲折，我们都要相信，生活中总有一束光明，总有一种希望在等待我们去探索。只需深信不疑，坚持努力地凿壁偷光，我们终将能够突破境界，闪耀属于自己的光芒。
