1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
放下过去的遗憾，是人生必须经历的一课。每个人都会有遗憾，有些事情无法如愿，让我们备受困扰。然而，放下遗憾并不意味着忘记，而是学会从中汲取教训，继续向前。回忆总是美好的，但如果我们过分沉迷于过去的遗憾中，就无法欣赏当下的美好。只有放下遗憾，我们才能从容面对未来，追求更好的人生。
放下对他人的期望，是让自己真正自由的一步。我们常常在生活中给予他人期望，希望他们按照我们的意愿行事。然而，人无完人，每个人都有自己的方式和选择。放下对他人的期望，并不代表我们不关心他们，而是让他们自由地选择自己的道路。当我们放下对他人的期望，我们会感受到如释重负的自由，同时也会使得我们的关系更加真实和坦诚。
放下对自己的苛责，是拥抱幸福的第一步。人们往往对自己要求过高，无论在事业上还是生活中，我们都在不断追求完美。然而，完美是个不切实际的梦想，它只会让我们过度压力与焦虑。只有放下对自己的苛责，我们才能真正接受和宽容自己的不完美之处，从而寻找到真正的幸福。
放下对过去的埋怨，是追求内在宁静的必要条件。每个人都会在生活中遭遇挫折和磨难，这些都会给我们留下痛苦的回忆。然而，抱怨与埋怨并不能带来改变，只会让我们的内心充满负能量。放下对过去的埋怨，我们才能与自己和解，寻求内心的宁静与平静。只有内心安静，我们才能真正聆听到生活的声音。
放下对未来的担忧，是追求内心平衡的关键。我们常常为未来的事情担忧，担心会遇到挫折、困难或者失败。然而，对未来的担忧只会让我们无法从容面对当下的挑战。放下对未来的担忧，我们才能集中精力去做好眼前的事情。只有当我们把全部心思放在当下，才能获得更多的成就和满足感。
放下过去的伤痛，是治愈内心创伤的关键。生活中，我们每个人都会遇到挫折和伤痛，这些经历给我们带来伤害。然而，回忆过去的伤痛并不会让我们快乐或者成长。放下过去的伤痛意味着放下对自己的抱怨和怨恨，意味着释放自己，重新获得内心的平衡和和谐。
人生短暂，我们需要学会放下。放下可以使我们轻装前行，让我们的内心更加宽广和自由。当我们学会放下，我们才能接纳当下的人生，享受生活中的美好时刻。只有当我们真正学会放下，我们才能获得内心真正的自由和安宁。
