1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有自己的感悟，在漫漫人生旅途中，我们或许会发现，生活并非一帆风顺，而是充满了无尽的挑战和考验。正是这些挫折和磨砺，使我们更加坚强和成熟。生命的短促让我们明白，要珍惜每一天，抓住每一个机会，用心感受生命的美好。
有人说，生活就像一杯浓浓的咖啡，饮之有滋味，用心去品味，才能感受到其中的甘甜和苦涩。人生亦如此，只有经历了生活的酸甜苦辣，我们才能更真切地理解它的价值和意义。因此，我们应该感悟到，不论是快乐还是痛苦，都是人生的一部分，都值得我们珍惜。
人生的路途上，我们会遇到一些人，他们或让我们欢喜，或让我们失落，或让我们感动，或让我们心碎。正是这些人，成就了我们人生中那些难忘的瞬间。因此，我们应该悟到，在生活的路上，要懂得感恩，感激那些曾经陪伴过我们的人，无论是短暂的相聚还是长久的陪伴。
人生是一场修行，是我们经历世间万象的过程。我们需要学会放下，学会释然，学会面对逆境。也许，当我们遇到困境时，我们可以换个角度去看待它，将困扰转化为动力和成长的契机。这是我们对人生短暂的一种境界，一种超越自我的理解。
与此同时，我们也要明白，人生并非只有功成名就才算成功。真正成功的人，在不同的人生阶段可能会有不同的追求。对于有些人来说，家庭和爱情是最重要的；对于有些人来说，事业和成就是最大的追求。无论追求什么，我们要做的是用心去追寻、去感受，而不是盲目追逐和追求。
人生短暂，但我们可以开启心灵之窗，去感悟生命的美妙和无限可能。在人生的旅途中，我们可以欣赏大自然的壮丽景观，感悟时间的流转和宇宙的宏伟；我们可以倾听花开的声音，嗅到大地的芬芳，沉浸在音乐的海洋中。这样的感悟，可以让我们更加热爱生命，更加热爱这个世界。
最后，让我们深深地明白：人生短暂，我们都是一路经过者。不论风景如何，这段旅程的精彩都属于我们自己。所以，让我们用全部的热爱和热情，去感悟生命的短暂，用一颗真诚而宽容的心，去品味人生的美好，让自己的人生真正有意义。
