1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命，是一首美妙的诗篇，而壶口瀑布，无疑是其中最动人的旋律。水，从高处飞流直下，奔腾激荡，仿佛生命的力量在欢呼和释放。水流跌宕起伏，让人仿佛置身在波涛汹涌的人生之中。站在壶口瀑布前，我仿佛看到了自己的生命轨迹，每一次的坠落和起伏，都是生命中无法避免的挫折与困惑。
然而，正是因为有挫折与困惑，我们才能看到生命的真实与坚韧。站在壶口瀑布前，我感受到了水流不息的冲击力量，它们跨越了高山，冲破了阻碍，最终形成了磅礴壮丽的景象。就像是一次次的打击和挑战，让我们变得更加坚强和勇敢。
壶口瀑布，也教会了我生命中的另一个重要的价值观念——谦卑。站在壶口瀑布前，我感受到了大自然的伟力和威严，仿佛人类只是微不足道的存在。壶口巨瀑如此雄伟，却依然没有遗忘自己的本质。它倾覆，它躁动，却默默坚守着自然的轨迹。而人生亦是如此，只有谦卑的心态，才能够发现生活中更多的美好和价值。
壶口瀑布是大自然创造的杰作，也是我们自己心灵的杰作。站在壶口瀑布前，我深深地体会到人生中的喜怒哀乐，都是我们自己创造的。当喧嚣与烦扰远离，心灵也随之回归宁静。面对壶口瀑布，我的心灵被安抚，找到了真正的宁静。这种宁静并非来自外界，而是发自内心，是我们与自然和谐共生的结果。
壶口瀑布不仅给予我心灵的撞击和触动，也让我理解到了生命的延续与不息。站在壶口瀑布前，我看到水流奔腾不止，仿佛永不停歇。无论生命中面临多少艰难险阻，我们都要坚持前行，像壶口瀑布一样永不停息。生命，是我们与世界相互关联的线索，只有不断延伸，才能体验到更大的世界。
人生犹如壶口瀑布，瞬息万变。在这段旅程中，我们会遭遇各种挫折和阻碍，但也会有意想不到的欢乐和收获。人生的意义并不在于结果本身，而在于我们在追求的过程中，所经历的点点滴滴。壶口瀑布教会了我，每一次的坠落都能化作生命的奔腾，每一次的跌宕才是人生的真正意义。
站在壶口瀑布前，我被其雄浑的气势和磅礴的力量所震撼。通过壶口瀑布，我从大自然中汲取到了生命的智慧。让我们像壶口巨瀑一样，坚强地冲破自己的困境，永不停息地追逐梦想，感受到生命真实的美丽和伟大。
