1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就像一条坎坷不平的路，充满了艰难和险阻。有时候我们会陷入困境，感到束手无策，但正是这些艰难让我们变得更加坚强。正如杨绛所说：“人生是一帆风顺的，那种人的一生也就药无味。”只有经历过艰难，我们才能更好地欣赏美好和幸福。
艰难的人生，不只是一种痛苦，更是一种宝贵的财富。它让我们变得更加珍惜眼前拥有的一切，懂得感恩。正如法国作家安德烈·庞德所说：“感恩，是我们赖以生存的唯一良药。”在艰难中，我们经历了坎坷和苦痛，也明白了生命的脆弱和短暂。因此，我们应该倍加珍惜每一个瞬间，感恩生活赐予我们的一切。
艰难的人生，是人生智慧的源泉。只有在艰难的时刻，我们才能激发出内心的智慧和勇气。正如拿破仑·希尔所说：“信心是在忍受困苦的时候产生的。”在艰难中，我们学会了如何面对问题，如何找到解决的办法。我们通过经历艰难，收获了人生的智慧。
艰难的人生，培养了我们的毅力和坚持。正如中国古代诗人杜甫所说：“铁杵磨成针。”只有经历过挫折和困难，我们才能锻造出坚韧的意志。在艰难中，我们学会了不屈不挠的精神，学会了在困境中寻找希望和力量。正是这种毅力和坚持，让我们能够战胜艰难，迎接人生的挑战。
艰难的人生，让我们变得更加成熟和自信。在经历了艰难后，我们对自己的能力有了更深的认识，对生活有了更深的体验。正如杰克·肖所说：“勇士并不是没有恐惧，而是在恐惧面前，能够找到勇气。”艰难的人生，是我们展示自身勇气和才华的舞台。只有经历过艰难，我们才能更加成熟和自信地面对未来。
艰难的人生，应该被看作是一种机遇和宝藏。它不仅能够让我们成长，还能够教会我们生活的真谛。在艰难中，我们学会了宽容和理解，懂得与他人分享和尽力帮助。我们也意识到，人生的每一个阶段都有其困难和挑战，我们需要学会勇敢地面对和克服。
总之，艰难的人生是我们实现自身价值和成长的关键。正如英国作家乔治·愚凡所说：“风暴越猛烈，彩虹越美丽。”只有在艰难中，我们才能真正感悟到人生的意义和价值。虽然艰难困苦是不可避免的，但只要我们勇敢面对，相信自己，我们一定能够战胜一切困难，迎接光明的未来。
