1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这喧嚣而又快节奏的社会里，我们逐渐发现，生活的真谛并非在于追求功名利禄，而是在于内心的满足和身心的健康。曾经的我们拼搏奋斗，追逐物质的欲望，而如今我们明白了，那些繁华背后的另一面，常常是孤独和疲惫。唯有品味生活，悦纳当下，才能真正领悟到生活的丰富多样。
岁月如歌，时间匆匆而过。渐渐地，我们开始懂得珍惜时间的流逝。现在，我们不再为那些琐事纠结，而是到处走走停停，放慢脚步，欣赏这美丽的世界。人生匆匆，不能只将自己关在尘世的牢笼里，而是要勇敢地走出去，去追寻未知的风景，去感受不一样的人生。
在这个年纪，我们也开始明白了一个道理，那就是人生最大的财富莫过于健康。曾经的我们为了事业奔波劳累，忽视了自己的身体。而现在，我们明白了，身体是精神的驿站，只有保持良好的身体状态，才能享受到生活的乐趣。于是，我们会更加注重健康的饮食，坚持适量的锻炼，同时保持平衡的心态，以享受健康带来的无尽快乐。
而在这一个阶段，我们也越来越明白了生活的本质意义。生活并非只有物质的满足，更重要的是心灵的富足。我们会尽情地享受孩子们的陪伴，感受亲情的温暖；会和朋友们畅聊，分享心声；会追寻着自己的兴趣爱好，发掘自己的激情。只有抓住这些真实而珍贵的东西，我们才能真正体验到生活的美好和充实。
或许人生的起伏是无法避免的，但是我们可以选择乐观的面对。无论面临多大的困难和挑战，在能力所及之内我们都要勇敢面对。人生或许不完美，但是我们要积极迎接未来，用乐观的态度去迎接每一天的日出和黄昏。
60后的人生感悟，是一本不厚实却深度丰富的底色新书。我们脱去了年轻时的浮躁和冲动，学会了用平和的心态去面对人生的琐碎和挑战。生活不再只是追逐，而是一个全新的开始，一个更加沉淀和舒适的人生状态。
60后，我们已经学会珍惜并感恩，追求内在的精神境界，修养自己的情操。曾经为梦想奔跑的我们，现在可以更加从容地面对人生的每一个转折点。人生的感悟，就是站在时光里，静静地窥探、思考、沉淀。或许岁月已经留下了皱纹，但是心中的光芒依然灿烂。
