1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有人说：“人生海海，真假尽见。”这句话充满着哲理，纵观人生可见，有些人的真实面目往往藏在细节之中。他们或许言谈举止得体，但你可以从他们对待他人的态度中看出端倪。当一个人在与他人交往时，如果总是口口声声称为友好，却在背后说他人的坏话，那么你可以知道，这是一个虚伪的人。
“言行一致”，这是另一句值得深思的句子。一个人的言行是否一致，能帮我们了解他的真实性格。如果一个人常常说谎，他的言行必然不一致；如果一个人对他人充满理解和宽容，他的言行也会与此相符。言行一致的人，往往更容易被人接受和信任。
然而，有一种人往往让我们无从揣摩，他们就是“面具人”。这些人似乎时刻都带着面具，隐藏自己真实的情感和想法。有时候，我们无法看穿他们的表面，也无法真正了解他们的内心。这时候，我们不妨观察他们的眼神，或许会发现一丝真实的波动。
“穿透心墙，看清人性”，这是更为深刻的感悟。人性是复杂的，每个人都有自己的善良和阴暗。有些人常常披着善良的外衣，却暗地里操纵和伤害他人；有些人表面冷漠无情，却内心深爱着家人和朋友。穿透人性的墙壁，看清一个人内心的真实面目，需要我们用心去观察、去感受。
人生是一次次的相遇和别离，我们与许多人擦肩而过，有些人让我们有所感悟，有些人则让我们从中受伤和汲取教训。“以逆境见人心”，这句话深入人心。当我们遇到困境时，我们的朋友是否会伸出援手？他们是否会在我们最困难的时刻陪伴在我们身边？真正懂得感恩和热爱生活的人，不会忘记在最困难的时刻给予我们支持和鼓励。
每个人都有他们自己的故事，每个人都在人生的舞台上扮演着不同的角色。有些人主动扮演着正面的角色，他们充满正能量，积极面对人生的挑战；有些人则选择消极的角色，他们抱怨和埋怨，无法从困境中解脱出来。对于这样的人，我们可以从他们对待生活的态度中看到他们的真实性格。
人生是一部宏大的戏剧，我们每个人都是其中的参与者。有时候，我们需要看透一些人，了解他们的动机和内心；有时候，我们需要从感悟中领悟人生的智慧，参透其中的真谛。人生的每一次感悟，都是一束光芒，指引我们走进更真实、更丰盛的人生。
