1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回忆起小时候，家里没有电视、没有网络，每个晚上的家庭聚餐就成为我与家人交流的时刻。那时候的桌子上摆满了简单而美味的饭菜，母亲总是舀一碗热腾腾的汤，笑着说：“来，宝贝们，喝点汤。”这简单而平凡的语言，温暖了我的心。如今，随着科技的发展，我们往往随手拿起手机，在餐桌上沉默交流。然而，当我再次坐在那个简单的餐桌前，我感悟到了人与人之间真诚的交流所带来的温暖与舒适，这对我来说比什么都重要。
柴米油盐，那是生活中绕不开的必需品。在生活的很多方面，我们都离不开它们。甚至在最平凡的日子里，这些平凡的东西也触动了我内心的深处。每当我炒菜的时候，蒜香和生菜的炒熟声总能在热锅中跳跃；每当我洗碗擦桌子的时候，那明亮的光滑的碗擦在手指间的感觉总让我感到平静；每当我看到油与食材完美结合的时候，那滋味总能在我的嘴巴中充盈。我渐渐明白，这些平凡的材料、动作和感受，正是生活赋予我们的最美的礼物，一种能让心灵得到放松和满足的礼物。
生活中最简单的事物，也可以被赋予最深刻的意义。每天下班回家，我的妻子总会在门口迎接我，一个简单而温暖的拥抱总是伴随着微笑。虽然工作压力和生活琐事让我感到疲惫，但当我听到她关切的问候时，一切都变得不再重要了。我明白，这个家就是我的避风港，她的关心和爱意味着她无微不至地照顾着我。每天洗漱的水流和床上的床单，都代表着我远离烦恼和压力的一天的结束。这些平凡而美好的瞬间，让我深深地感动和感悟到生活的真谛。
生活中的美好，常常被埋没在琐碎的事务中，而这些事务却是我们生活中必不可少的一部分。每一天的早晨，闹钟响起，懒散的我总是不愿离开温暖的被窝。然而，当我扭动身体离开床铺时，我感受到的不仅仅是寒冷，更多的是对清晨气息的感激和对新一天到来的期盼。我站在窗前，看着太阳冉冉升起，无比赞叹大自然的鬼斧神工。这些平凡的早晨，让我明白了时间的流逝和生活的动态。拥抱早晨的每一份雾气，敞开心扉迎接每一个新的开始，这是生活赋予我的最美妙的馈赠。
围绕柴米油盐的生活感悟，让我明白了人生的真谛。不论生活多么平凡，都蕴含着一种难以言喻的美好与意义。在这个繁忙且喧嚣的世界里，我们需要停下脚步，细细品味那些被我们疏忽的事物，那些我们以为理所当然的细节。这样，我们才能更好地与自己的内心对话，感悟到生活的无穷魅力，并以抒情的方式唤醒自己内心深处的情感。
