1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，作为中国古代伟大的哲学家、教育家和政治家，虽然距今已有两千五百多年的历史，但其思想仍然影响着现代社会。读懂孔子，不仅是对中国文化传统的认知，更是对智慧和生活智慧的追寻。通过深入探索孔子的思想和理念，我们可以发现其中蕴含的智慧与价值观，并将其运用于当代社会。
孔子与儒家思想：人文之光的闪耀
孔子被称为儒家学派的创始人，他的思想以人为本，着重关注人的德行和社会伦理。孔子倡导尊孟(孟子)为师，强调人性本善，只有通过充实自己的德行，才能成为一个具有高尚品格和智慧的人。他强调学习和教育的重要性，提出“敏而好学，不耻下问”的理念，鼓励人们持续不断地追求知识和智慧，不断提升自己。
孔子的伦理观与社会治理
孔子不仅对个人的修养和品德要求严格，他也非常重视社会的治理和伦理观念。他强调君主的德行对社会的影响力，主张通过“仁政”来治理社会。孔子认为君主应以仁爱之心为基础，倡导仁者爱人，讲求大公无私，追求社会公正和和谐。他提出“先礼后法”的观念，强调礼仪之道在社会治理中的重要性，认为通过规范人们的行为和举止，可以维护社会秩序。
孔子的教育理念与当代教育发展
孔子被誉为中国古代最伟大的教育家之一，他对教育的思考与当代教育发展有着深刻的关联。孔子主张“教无类”，强调因材施教，注重培养个体的独特潜能和创造力。他提出“学而时习之”的观点，强调通过不断的学习和实践来提高自己的能力和素养。这一观点与现代教育中的实践教学和终身学习理念相契合，引领着我们思考如何在当代社会中实现更好的教育。
传承孔子文化智慧：推动社会进步
读懂孔子，不仅是对过去的尊重和理解，更是对未来的探索和引导。孔子所提倡的“和”、礼仪、仁爱等思想仍然有着重要的现实意义。在当代社会中，我们可以从孔子的智慧中找到解决问题的思路和方法，通过弘扬儒家文化，加强社会伦理建设，推动社会进步与和谐发展。同时，将孔子思想与当代价值观相结合，积极探索适应时代需求的新发展模式，为构建一个更美好的社会贡献力量。
读懂孔子，就像是追寻一条千年文化智慧的康庄大道。孔子的思想与理念在当代社会中仍然具有重要的实践意义和影响力。通过深入了解孔子的哲学思想、伦理观和教育理念，我们可以将其运用于当代社会，不断完善和提升自己，推动社会的进步与发展。正如孔子所说：“己所不欲，勿施于人”，只有通过修身齐家治国平天下，我们才能真正实现个人的价值和社会的和谐。
