1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，自律是一种习惯的养成。正如所云：“习惯决定命运。”而良好的习惯是源自自律的。我曾试图在早晨设定一个固定的起床时间，然而很快就陷入了无法坚持的循环之中。直到有一天，我静下心来反思了一下自己的看法，并下定决心改掉这个坏习惯。我制定了一个实际可行的计划：早睡早起，并且保持一定的规律。起初，确实感觉艰难，但是随着每天的重复，早起终于成了一种习惯。这个习惯进一步引发了其他有益的生活习惯，如锻炼身体和阅读书籍。通过自律的努力，我逐渐发现，当一个好习惯养成后，它会渐渐成为我们行为的一部分，甚至不再需要过多的意志力。
其次，自律是思维的训练。当我们面对困难、压力和诱惑时，自律能够帮助我们更好地应对。我曾经有过一个坚持锻炼的计划，但某天大雨连绵，我感到非常想放弃。这时，我想起了自律的力量。我告诉自己，如果我能在这样的天气下坚持锻炼，那我就能战胜任何困难。我起身穿好运动装备，毫不犹豫地跑了起来。尽管在跑步过程中淋了个透湿，但我意识到我心里变得更加坚强了。自律锻炼不仅可以锻炼身体，更重要的是培养了我对困难的勇气和毅力。在接下来的生活中，我面对困难时更加坚定，不再轻易退缩。
再者，自律是追求目标的动力。每个人生活中都有自己的目标，而自律则是实现目标的关键。在我追求学术成就的过程中，我深刻体会到自律的重要性。每天都有各种各样的诱惑让我们分心，如社交媒体和网络游戏。我发现，只有拥有足够的自律，才能在时间管理上有良好的把控，更为高效地利用时间。当我不再把时间浪费在琐事上，而是将其用于学习和提升自己时，我渐渐感受到了成功的喜悦。自律让我靠近自己的目标，帮助我在困难和挫折中坚持不懈，持之以恒。
最后，自律能够带来心灵的平静和内心的满足。我们时常被外界的嘈杂和纷乱所困扰，很容易陷入焦虑和困惑的状态。然而，通过自律的养成，我发现我变得更加清晰和平静。当我有了规律的生活习惯和明确的目标时，我更容易处理自己的情绪和生活中的问题。我远离了过度的消费和虚荣，用心去感受生活中的美好与真实。我学会了静下心来思考和思念，逐渐走进了自己内心深处，而这种内外兼修的境界带给我的是一种无以言表的满足感。
自律，它不仅是克制和节制的体现，更是一种品质和态度的培养。它教会了我如何掌控自己的生活和自我的力量。通过自律，我养成了良好的习惯，锻炼了坚韧的意志，实现了自己的目标，同时也拥有了内心的安宁和满足。自律不仅是一种个人追求，更是一种生活智慧。让我们拥抱自律，走进一个更好的自己，迈向更美好的未来。
