1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如行走在茫茫大漠，迷失在沙丘之间，唯有坚持才能寻找到人生的指引。正如莎士比亚所言：“人生如梦，一切都是假象。”在人生的旅途中，我们应当牢牢把握住自己内心的那份勇气与坚持，与世界相互交融，在风雨中成长，懂得珍惜每一个片刻，收获一生的宝藏。
人生如同一幅画卷，而快乐则是最美的颜色。我们常常追逐着成就与荣耀，却忽略了内心最真实的声音。当我们对生活抱有感激之心，踏实而执着地追求内心真正的追求时，那些忧伤与困境也会变得微不足道。正如歌德所言：“人生只有在平淡无奇的时候，我们才真正可以感受到真理。”
人生是一场相遇与别离的舞台，每个人都注定要在这个世界上有一段美妙的相遇和别离。相遇中的温暖与共鸣，留下深深的痕迹；而别离中的离愁与不舍，也让我们懂得了珍惜与感恩。当我们懂得感受别人的喜怒哀乐，才能体会到人生的真谛，才能在离别的时刻燃烧出更加美丽的火花。
人生如同四季轮回，变幻无常。每个季节都有不同的美丽，而我们的人生亦是如此。或春意盎然，或盛夏炎热，或秋风萧瑟，或白雪皑皑，每个阶段都有不同的体验和感悟。懂得欣赏生命的变幻，活在当下，感受每一个瞬间的美好和意义，才能真正领悟到人生的真谛。
人世间，路途漫漫，人生感悟是我们追逐的旅程。当我们用心去品味人生的滋味，用心去体会每个瞬间带给我们的感动，用心去珍惜每一段旅程中的遇见与别离，用心去感悟生命的变幻与不可预测，我们才能真正领悟到人生的真谛。让我们把握住每个时刻的感悟与思考，用心去体验人生的美好，活出自己的精彩。
人生即是一场华丽而短暂的舞台，我们是演绎者，亦是观众。每个人都在自己的人生中扮演着不同的角色，而每一段感悟与思考，都是这个舞台上绽放的一朵瑰丽的花朵。让我们保持一颗感恩的心，感受人生的绚丽，用心去感悟人生的真谛。
