1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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花开，是人生的起点。它象征着生命与希望的重生。刚出生的婴儿就像一朵刚刚绽放的花苞，呆呆地望着这个世界，渐渐体会到生命的奇妙和多彩。随着成长，我们慢慢学会行走、说话，树立自己的理想和目标。正如花苞逐渐绽放，我们也逐渐获得了自由和独立，不再依附于父母，而是开始踏上自己的人生之路。
人生的花开时刻似乎只有很短暂的一瞬间，所以我们必须珍惜。这一刻，我们需要学会努力奋斗，实现自己的理想和目标，用自己的才华和努力去装扮自己的花朵，让它美丽绽放。在这个过程中，我们会经历许多艰辛和困苦，但只要我们坚持不懈，勇敢面对，相信总会走出困境，找到属于自己的出路。
花落，是人生的终点。当花朵凋零，它并非死去，而是通过更高尚的方式继续存在着。人的一生也是如此，对于每一个人来说，不同时间都有不同的“花开”和“花落”时刻。年少时，我们憧憬着美好的未来，为了实现梦想而奋斗；而年长时，我们回首过往，回忆曾经的欢笑和泪水。这些“花落”时刻都是宝贵的，它们似乎在教会我们如何更好地感受生活，怀念过去，珍惜现在，并对未来充满期待。
人生，正如同花开花落一样，不可预知，但必须面对。有时，我们的人生之花会遭遇寒风的考验，凋零在不经意间；有时，它会在春风的怀抱中绽放，散发出迷人的芬芳。然而，无论何时，我们都不应放弃追求美好和幸福的信念。即使困境多重，我们也要坚持与困难对抗，学会从失败中汲取经验和教训，重新振作。正如花儿在春天中重新绽放一样，我们也要勇敢面对人生的起伏，坚持向前。
人生的旅途中，我们会遇到各种各样的人和事。有些人可能只是浮云，匆匆而过；有些人却可能会成为我们生命中的永久存在。我们应该学会珍惜他们，把握与他们的缘分，感受彼此的温暖和关爱。不论是花朵还是人，每一次相遇都是一种缘分，都是值得珍惜的。我们可以一起品味人生的酸甜苦辣，一起分享生活的点滴，一起创造美好的回忆。
围绕花开花落的人生感悟，告诉我们要学会欣赏生命的美好和变化。就像花朵的绽放和凋零，人生亦有起伏和波折。无论人生何时何地，我们都应该保持一颗乐观的心态，用积极的态度面对生活的各种挑战。无论是生命的起点还是终点，都值得我们用心去感悟和珍惜。正因为有了花的生命之美，人生才显得如此多彩，如此值得我们去追寻和珍惜。
