1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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瀑布，急流而下，像一支震耳欲聋的交响乐。水从崇山峻岭中顺势而下，喧嚣而又顺畅，仿佛在诉说着它对人生的理解。在这瀑布前，我们也可以学到很多。水流不息，岁月不停，生活也是如此，我们无法抵挡时间的流逝，但可以选择如何度过每一天。就像水流顺势而下，人生也需顺势而为，顺势而为才能获得生活的轻盈与畅快，顺心而为才能拥有内心的安宁与宁静。
人生的瀑布让我们更加明白了生活的起伏和不确定性。瀑布的汹涌激流，仿佛在告诉我们，生活无常，世事变化莫测。我们可以站在瀑布前，仰望流下的水花，感受生活的喧嚣和风起云涌。在瀑布的冲击下，我们不得不面对生活中的起起落落，也让我们更加明白，平淡无奇的日子也是生活的一部分，不必过分追求所谓的高光时刻。生活本就是一个过程，它即使不激进，却也没有停止。
站在瀑布前，人们常常会迷恋其中的美景，被其磅礴的气势所吸引。瀑布奔腾不息，仿佛在提醒我们，人生需要奔跑，不停地向前，勇往直前。生活中，我们常常会遇到困境和压力，但正如瀑布的冲击，挡不住我们前行的步伐。在人生的路上，我们要有勇气，面对挫折，面对困境，犹如瀑布从高山峻岭中勇往直前，不断地冲刷、奔流。
瀑布是自然的杰作，人生也应如此。瀑布之美让我们惊叹，人生之美也应该让我们敬畏和赞叹。瀑布流淌的是水，注定要演绎出美的画卷；人生之美则流淌在心灵深处，需要我们通过内心的思考和审视去发现和感受。我们应积极追寻内心的美好，培养情感的丰盈，让自己的人生如瀑布一般灵动，绽放出自己独特的光芒。
人生如瀑布，每个人都在这长长的旅程中感悟与领悟。站在瀑布前，我们看到的不仅仅是水的流动，更是生活的真谛。生活即是瀑布，时而蜿蜒曲折，时而急流勇进，我们要善于与之共舞，在瀑布的冲击中不断学习、成长，感悟到人生的意义和价值。
每一次站在瀑布前，我们都能体验到思绪的起伏、情感的激荡。瀑布是生命的流动，它能给予我们无穷的启示。人生就如那画龙点睛的一笔，不断地在我们每一天的生命旅程中点缀着。无论是欣赏瀑布，还是感受飞溅的水花，我们从中能够获得力量和勇气，抓住人生的每一个瞬间，让每一次的人生体验都成为我们成长和回忆的一部分。
瀑布教会我们，人生需要有勇气面对巨大的冲击，需要有智慧适应生活中的起伏。瀑布也教会我们，生命需要保持奔放和激情，活出自己的独特，追求自己的梦想。站在瀑布前，让我们一起感悟人生的绚烂与韧性，品味生活中的甘苦与欢愉，相信，那些在瀑布前获得的醍醐灌顶，将让我们在人生的道路上行得更远、更快乐。
