1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学思想，作为人类智慧的精髓之一，旨在对世界和人类生存的意义进行探索与思考。它涉及到众多领域，包括形而上学、伦理学、认识论等，力图解答存在的问题，并引领个体走向更深刻的认识。哲学思想承载了人类智慧的火炬，指引着我们追求真理与智慧的道路。
形而上学与宇宙的奥秘
形而上学作为哲学的分支之一，涉及到对宇宙及根本性问题的探讨。它追求抽象与普遍，旨在寻找存在的本质和根源。从柏拉图的观念世界到亚里士多德的“第一哲学”，形而上学不断发展演变，为我们理解宇宙的奥秘提供了重要的线索。宇宙的宏伟和重大问题激发我们探究存在的渴望，形而上学的思考为我们提供了认识世界的基础。
伦理学与道德的价值追寻
伦理学作为哲学的分支之一，关注着人类行为的道德规范和价值评判。它探究了什么是善，什么是恶，并探讨了人类应该如何行动和生活。伦理学起源于伦理思考的需要，它促使我们思考人际关系、社会责任和公正原则等重要议题。伦理学的发展使我们深入思考于何种价值观下行事，并最终追求个体和社会的和谐与幸福。
认识论与知识的边界
认识论是哲学的一支重要分支，探讨关于认识、经验和真理的问题。它试图探讨知识的边界，如何判断真理以及我们如何从外部世界中获得知识。从柏拉图的理念到笛卡尔的怀疑论，认识论的思考一直伴随着人类智慧的发展。对于我们个体来说，认识论意味着以怀疑和批判的态度对待信息，对于社会来说，认识论提出了如何建立可靠知识的问题，与科学方法密切相关。
生命与存在的意义
哲学思想的一个重要目标是追问生命和存在的意义。通过对人类存在的思考，哲学试图回答存在的目的和存在的意义。从尼采的超人哲学到西塞罗的享乐主义，哲学提供了多种多样的思考方式。对于个体而言，思考生命和存在的意义是实现自我价值和自我实现的重要前提。哲学的探索引导我们思考人类存在的更深层次，并寻求对生命赋予更多意义。
哲学思想无疑是人类思维的珍宝，它引领我们思考和理解人类存在的问题。形而上学、伦理学、认识论等诸多分支共同构成了哲学的多维空间，为我们探究宇宙和人类生存的意义提供了重要线索。哲学思想不仅影响了我们个体的思维方式，也对社会发展和进步产生了深远的影响。让我们以探索的心态和开放的思维，继续追寻哲学的星辰大海。
