1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有自己的梦想和追求。有人梦想成为一名医生，能够救死扶伤，给予他人希望与快乐；有人梦想成为一名画家，用最纯粹的色彩表达自己内心的情感；还有人梦想创办一家公司，改变人们的生活方式。无论梦想是怎样的，关键在于我们要有勇气去追求，并不断努力。正如歌曲中所唱：“起风了，该起航。”我们要大胆跨出第一步，不怕困难和磨砺，用信念和努力砥砺前行，让梦想在我们的生命中绽放出绚烂的光芒。
生活，是人生的另一面镜子。它时而明媚，如同一幅美丽的画卷展开在我们的面前；时而阴暗，让我们感受到无尽的寒冷与孤独。然而，不管生活如何，我们都应该坚持乐观的态度，学会自信地面对。当遇到困境时，不要轻易放弃，要用勇气和坚韧的意志去战胜困难。就像人们常说的：“人生是一场马拉松，不论前方有多少艰难险阻，我们都要坚持跑下去。”只有在坚持中，我们才能收获成长和收获成功。
感悟，是生命的智慧。它是我们从生活中领悟到的一种真理和体验。有时，一次失败会让我们学到更多比成功带来的更多。当我们被困于困境时，可以反思自己，找到问题所在并寻找解决的方法。而当我们取得成功时，不要骄傲自满，要保持谦逊和感恩的心态，并将成功的喜悦与他人分享。正如李大钊先生所说：“人生的价值并非用时间的长短，而是用心灵的丰盈度。”只有在不断体悟中，我们才能真正拥有价值丰富的人生。
人生，是一场既漫长又短暂的旅程。我们所经历的一切，都是为了让我们更加成熟和智慧。而在这个过程中，我们也不应忽视身边的人和事。与家人分享快乐和痛苦，与朋友相互扶持，与同事合作共赢。我们要关爱身边的每一个人，用爱心与善意构建美好的人际关系。正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”只有在关爱他人的同时，我们才能活出真正充实和幸福的人生。
人生，是一段奇妙而美丽的旅程。在追逐梦想的路上，我们会遇到挫折和困难；在体悟生活的过程中，我们会领悟智慧和感悟人性。让我们用勇气和坚持，乐观地面对生活的挑战，用感悟和体验，建造一个充满爱与希望的世界。让我们点亮自己的明灯，照亮自己和他人的人生之路。
