1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
东方美学是一门深邃而多姿多彩的艺术学科，涵盖着中国、韩国、日本等东方文化圈国家的传统美学思想和艺术表现形式。它以独特的审美观念和独到的艺术语言，吸引着世界各地的艺术爱好者。
悠久的历史传承
东方美学源远流长，承载着悠久的历史传承。中国的传统美学思想，如儒家的“君子之美”、道家的“无为而治”等，赋予了东方美学独特的人文情怀和审美理念。
自然与人文的和谐共生
东方美学强调自然与人文的和谐共生。在东方的艺术作品中，常常能够感受到对大自然的敬畏和融入。无论是中国的山水画，还是日本的园林艺术，都展现了自然与人文的完美融合。
内敛而含蓄的审美情趣
东方美学追求内敛而含蓄的审美情趣。相比于西方的个体主义和直接表达，东方美学更注重意境的营造和情感的微妙传达。这种温婉细腻的审美情趣，让人产生独特的共鸣。
艺术形式的多样性
东方美学展现出了艺术形式的多样性。中国的传统音乐、书法、戏曲等艺术形式，日本的茶道、花道等独特文化，都为东方美学增添了丰富的内涵和表达方式。
集古雅、简约、纤细于一体的审美风格
东方美学以古雅、简约、纤细为特点，形成了独有的审美风格。无论是中国的传统建筑，还是日本的和服，都体现了这种高度精炼的审美观念，令人叹为观止。
东方美学的当代演绎
随着时代的进步，东方美学也不断进行当代演绎。现代东方艺术家通过融合传统艺术手法与现代表达方式，创造出一系列充满创新和时尚感的作品，展示出东方美学的活力与魅力。
东方美学以其悠久的历史传承、自然与人文的和谐共生、内敛而含蓄的审美情趣、多样性的艺术形式、独特的审美风格以及当代的演绎，吸引了世界的目光。人们对东方美学的追求不仅是对美的向往，更是对东方文化和精神的追寻。
