1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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懒羊羊是一只迷人的羊儿，它不仅因为懒洋洋的模样而受到大家的喜爱，更因为它的经典语录给我们带来了许多启示和思考。作为一只悠哉悠哉的懒羊羊，它在慵懒中透露出一种舒适和自在的生活态度。让我们一起跟随懒羊羊的脚步，品味这些经典语录，感受生活中的美好。
人世间的忙忙碌碌，让我们忽略了对自己真正的需求。而懒羊羊却静静地告诉我们：“悠闲的生活需要时间来磨合，不要急。”这句话让我们明白了，生活中充实的目标不仅仅是追求物质和名利的快速积累，更是追求内心的平静和喜悦。正如懒羊羊舒适慵懒的模样，我们也应该悠然自适，不要贪图一时的得失，而是慢慢积累自己内在的修养，让自己的生活更加舒心自在。
在生活中，我们常常陷入忙碌和焦虑之中，忘记了如何正确地处理问题和困扰。懒羊羊的经典语录提醒着我们：“问题多了，想想偷懒吧。”这句话看似调皮，却道出了处理问题的智慧。懒羊羊告诉我们，当问题困扰着我们的时候，不妨偷懒一下，让大脑休息片刻，或许问题迎刃而解。忙碌固然重要，但是也要学会放松和休息，从容面对生活中的一切挑战。
面对困难和挫折，很多人容易选择逃避或抱怨。然而，懒羊羊没有向困难低头。它告诉我们：“既然来了，就豁出去玩吧！”这句话让我们明白了，面对困难，我们不能退缩，而是要豁出去，积极面对。困难是人生的一部分，只有勇敢地面对，我们才能更好地成长和进步。就像懒羊羊一样，它虽然懒洋洋，却敢于面对生活中的挑战，给予我们莫大的勇气和启迪。
有时候，我们沉浸在过去的回忆和未来的幻想中，却忽略了当下的美好。懒羊羊的经典语录告诉我们：“活在当下，才能真正感受生活。”这句话醒目地指出了我们应该专注当下的重要性。抛开过去的烦恼和未来的忧虑，将注意力集中在眼前的事务上，我们才能真正感受到生活的美好。活在当下，才能品味一切的喜悦和快乐，才能真正享受生活带给我们的美丽。
