1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们可以从小事做起，改变自己的生活方式。比如，减少使用一次性塑料制品，使用环保袋、纸质袋代替塑料袋；尽量选择可回收、可降解的产品；关灯不在房间时关掉电源，合理使用电力资源等等。这些看似微小的改变，却能够积少成多，为环境保护贡献一份力量。
其次，我们还可以参与到环保组织或者志愿活动中。组织一次清洁环境的义工活动，让更多的人参与其中，增强环保意识。在活动中，我们可以一起捡拾垃圾，清理河流、海滩等公共场所。通过亲身参与，我们可以更加深刻地体会到环境保护的重要性，同时也能与志同道合的人一同行动，共同营造美好的环境。
此外，我们可以通过教育来提高环保意识。家庭和学校都是培养孩子环保意识的重要场所。通过向孩子们灌输正确的环保知识，让他们从小学会关注环境、热爱自然，逐渐形成良好的环保习惯。此外，在大学、社区等各个层面，加强环保教育也是非常重要的，通过各种途径传播环保理念，提高整个社会的环保意识。
当然，除了我们个人的努力，政府也需要加大力度来保护环境。建立健全的环境保护法律法规，加大环境治理力度，严惩环境污染行为。政府要推动企业转型升级，推广清洁能源，减少污染物排放。只有大家共同努力，环保事业才能取得长足的进展。
保护环境不仅仅是我们的责任，更是我们的义务。我们要保持对环境的敬畏之心，尊重自然，保护自然。只有让环境持续地变得更好，我们才能够享受更美好的生活。让我们一起行动起来，为保护环境贡献自己的一份力量。
