1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们常常把生活想象成花团锦簇的画卷，渴望能够拥有金钱和权力，满足自己极致的欲望。然而，这样的欲望往往对生活的本质产生了扭曲。真正的生活，不需要奢华的物质，更不需要过多的权力。生活是一杯温热的茶，暖暖的，才能让人品味到其中的滋味。
生活的滋味在于对家人的关心和呵护。家，是每个人最初的港湾，是心灵的归宿。在喧嚣的尘世中，我们常常追求表面上的美好，却忽略了内心的渴望。当一天的疲惫降临，独自回到温馨的家庭，看到父母默默的照料，孩子天真的笑容，才发现平凡的家庭，才是我们生命中最宝贵的财富。
生活的滋味在于对友情的珍惜和铭记。朋友，是人生路上最真实的见证者，他们与我们同甘共苦，分享欢乐与忧伤。朋友之间的默契，不需要言语，不需要繁文缛节，只有一颗真诚的心，便能抵达彼此灵魂深处。当我们临时有事需要帮助时，朋友总是义不容辞地伸出援手；当我们迷失方向需要指引时，朋友总是主动给予支持。友情，是生活中最温暖的灯光。
生活的滋味在于对自然的敬畏和感悟。大自然是人类最亲密的朋友，她用她雄伟的山脉、她宏大的江河、她繁茂的森林，在默默无声中滋润着人类的生命。当我们置身于大自然中时，能够感受到她无私的恩赐，能够体味到她那些平凡而美丽的事物。蓝天洒下的阳光，明月映照的湖泊，百花争艳的春天，烈日炎炎的夏天，丰收的秋天，冰雪覆盖的冬天，这些都是生活中最真实的礼物。
生活的滋味在于对自己的珍视和成长。人生犹如一座山，我们不断攀登，才能欣赏到更广阔的风景。在追求梦想的道路上，我们会遭遇挫折，会经历跌宕起伏的跋涉，但正是这些曲折和挫折塑造了我们的坚韧和智慧。生活的本质并非追逐名利，而是通过不断的奋斗和努力，探寻出自己的人生价值。
生活的滋味在于对美好的向往和憧憬。无论岁月如何翻动，我们都不能失去对美好生活的向往。美好并不是奢求过高的物质享受，而是一个理想中的境地，一个内心的宁静与满足。生命是微弱而短暂的，我们要珍惜每一天，活得充实而有意义。
总而言之，生活是一本厚重的书，需要我们一点一滴的细细品味。生活是一把琴，需要我们细心的调弦。生活是一盘棋，需要我们集中所有的精力和智慧。享受生活的滋味，才能发现生活的真谛。而生活的真谛，不是那些浮华的东西，不是那些虚假的追求，而是蕴藏于感悟和温暖中的平凡之美。
