1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当我走在雄伟的塞外长城上，眺望着连绵起伏的山脉和草原，我感受到了大西北独特的魅力。那里的风一阵阵地吹拂着我的脸颊，给予我一种徜徉在自然中的自由感。我仿佛能听到草原上奔跑的野马的呼啸声，感受到风儿与阳光的亲切相伴。大西北的大地是那样宽广，它让我感到自己的渺小，但也激发了我内心深处的力量。
大西北的草原像一幅宏伟的画卷，将我带入一个奇幻而又富有生机的世界。漫步在草原上，我感受到大自然的力量和生命的脉搏。草原的风吹过，我仿佛听到了万物的呼唤，感受到了大自然的和谐。草原上的牛羊欢快地奔跑着，它们追逐着自由，追逐着生命的韵律。在这里，我与大自然融为一体，感受到了生命的力量和自由的美好。
大西北的湖泊宛如一颗颗璀璨的明珠，散发着它们独特的魅力。当我站在湖边，凝望着湖水荡漾的波纹，我仿佛感受到了湖水中的生命。湖泊如镜，倒映着蓝天白云和雄伟的山峦，仿佛将我带入了一个梦幻的世界。大西北的湖泊给予我内心的宁静和平和，并让我明白，生活中的每个瞬间都是如此珍贵。
大西北的历史与文化承载着悠久而厚重的痕迹，它们如同一本厚重的史书，让我感受到时间的长河和智慧的积淀。走进古老的庙宇和寺庙，我仿佛看到了古代文明的辉煌和智者的智慧。大西北的历史给予我对生活的思考和对人生的启迪。在这里，我体会到了传统与现代的交融，感受到了文化的传承与创新。
大西北是一个充满奇迹和神秘的地方，它给予我无尽的想象和探索的欲望。我想穿越神秘的戈壁，探寻着它深埋的秘密；我想漫步在广袤的草原上，与自然融为一体；我想跋涉在巍峨的山脉间，感受大自然的震撼与力量。大西北拥有无穷的可能性，它让我相信，人生的旅程是如此丰富多彩。
大西北，你是我心中的梦想与希望，你给予我力量和勇气去追寻自己的梦想。每一次踏足这片土地，我都能感受到你真挚的拥抱和满满的爱意。在这里，我不仅感受到了自然的魅力，还感受到了人与人之间的真挚和友善。大西北，你让我相信，世界充满了美好与希望。
