1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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春天是一季温暖的拥抱，它温柔地拂过脸庞，轻柔地抚摸心灵。在春天，人们主动摒弃了寒冷的孤独，走出了温暖的怀抱。漫步在繁花似锦的街头巷尾，欣赏跃动的生命，感受到春风的亲吻。
春天的鸟儿在枝头上欢快地歌唱，它们用美妙的音乐唤醒了大地的沉寂。花瓣儿在微风中轻轻地飘落，展现着它们的婀娜多姿。春雨洗去了尘埃，空气中充满了芬芳的气息。阳光透过云彩洒落在大地上，让人感到温暖和舒适。
夏天是阳光最炽热的季节，它带着火辣的温度和无尽的热情。在夏天的午后，当灼热的太阳高照，大地上沐浴在金黄色的光芒中。人们纷纷脱下厚重的衣裳，投入到海洋和沙滩的怀抱里。畅游在碧波荡漾的海水中，感受海浪的拥抱，看着金黄的沙滩在脚下细致的浮沉。
夏天的果实红彤彤，垂涎欲滴。葡萄架上的葡萄酿成酒，在炎炎夏日的午后，人们倾诉着自己的心事，共享着天然的诱惑。夏日的夜晚，星星在夜空中闪耀着耀眼的光芒，点缀着无限遐想的夜色。
秋天是丰收的季节，金黄的庄稼在田间地头耀眼醉人。稻谷垂头丰满，苹果红透了脸庞，葡萄酿成了紫色的美酒。秋风瑟瑟，吹散了夏天的炎热，一片落叶旋舞在秋空中，跳动出一曲动人的舞蹈。
秋天是收获的季节，是一段美好的记忆。人们收集着丰收的果实，摘下一颗颗饱满的果子，品味着大自然的馈赠。在秋天的午后，坐在黄昏的阳光中，回味着岁月的丰收，聆听生命的欢歌。
冬天是寒冷的季节，白色的雪花飘落在天空中，洒落在大地上。冬天的阳光是稀缺的，但它充满了温暖。人们穿上厚重的衣物，围巾，手套和帽子，走在冬日的街头。
冬天是温暖的季节，人们聚集在一起，共享着温暖的家庭。在寒冷的季节里，亲人们相互依偎，分享温暖的微笑和真诚的问候。时间仿佛放慢了脚步，人们慢慢品味着冬日的温暖和宁静。
四季轮回，春夏秋冬交织着美丽的画卷。每一个季节都有着它独特的风采和感受。这些季节都在默默地诉说着生命的轨迹，让我们在流转的光阴中，品味着生活的美好。
无论是春天的温暖与希望，夏天的热情与活力，秋天的丰收与收获，还是冬天的温暖与宁静，每一个季节都让我们重新感受到生命的奇迹和美丽。
让我们静下心来，与春夏秋冬相伴，感受大自然的魅力。享受在春天的微风中徜徉，感受夏天的热情与活力，在秋天的收获中满足，以及冬天的温暖与宁静。四季如歌，阳光、花朵、果实和雪花，都是大自然为我们演奏的美妙乐章，我们只需用心去感受，便能体会到其中的美好。
