1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《红楼梦》中的一句名言：“但愿人长久，千里共婵娟。”这句诗出自薛宝钗之口，道出了人们对于长久相伴和美好生活的向往。在红楼梦中，人们追求的不仅仅是物质的享受，更是情感的共鸣和精神的寄托。
红楼梦以娇媚动人的林黛玉、聪明伶俐的贾宝玉、温婉可人的薛宝钗等一众女子塑造了众多深入人心的形象。她们的喜怒哀乐都被生动地展现在读者面前，引起了人们的共鸣和情感的共振。
红楼梦中还有许多耐人寻味的描述和感悟。“掩饰悲伤的人最快乐，呈现快乐的人最悲伤。”这句话揭示了人们在面对伤痛和苦难时的心理保护机制。人们为了掩盖内心的悲伤，常常选择用欢笑来掩饰，而那些呈现快乐的人往往是最需要关怀和慰藉的。
红楼梦中的一句名言：“一笑是泉眼，再笑成痴。”这句话描述了人们在笑声中失去了自我，沉溺于笑声的欢乐中。这让人深思，人们是否真正快乐，是否真正了解自己的内心需求。
红楼梦的魅力还在于它凸显了人性的复杂和社会的现实。贾宝玉对林黛玉的痴情，贾政的权谋算计，贾母的家族观念等等，都展示了人们在生活中所面临的各种挑战和冲突。这些情节使得小说具有了丰富的内涵和深刻的思考。
红楼梦以其独特的魅力吸引着无数读者。每个读者都会在其中找到自己的影子，找到自己的情感共鸣，这也是它流传百世的原因之一。读完红楼梦，我不禁为其中的人物喜怒哀乐所感动，也为自己的情感世界所启发。历经千年，红楼梦仍然为人们所喜爱，这不仅是因为它所揭示的生活真相，更是因为它所传达的情感力量。
红楼梦中的句句经典，每一句都让人心潮澎湃，每一句都引起了人们对于生活和情感的思考。红楼梦不仅是一部小说，更是一本诗意的书，因为它让人们对于美好生活和真挚情感有了更深层次的追求。
红楼梦，一部伟大的作品，它的魅力永恒。我们要珍惜这样的作品，用心去阅读，思考其中所蕴含的人生哲理和情感意义。让红楼梦的精神在我们心中永远绽放。
