1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的旅程，或许有时会充满艰辛和波折，但这并不阻挡我们向前行进。正如花朵在开放的路上会遭遇风雨的考验，但它们依然奋勇向前，追寻着阳光的温暖。生命的走过，就如同一首美妙的乐曲，有高潮有低谷，有欢笑有泪水，而我们则是这音符中跳动的旋律。
生命的真谛在于感悟，它不仅仅存在于身体和物质的层面，更多地存在于心灵的世界中。每个人都有自己独特的感悟，那是思考的结晶，是日复一日的体验所带来的智慧。每当我们回首过去，或许会懊悔错过了些什么，但那又怎样呢？生命就是一本无需翻阅的书籍，它给予我们的不仅仅是所谓的成功或者失败，更多的是一种深刻的领悟。
有时候，生命会给我们带来一些摧残，病痛和离别都以不同的方式降临。但这并不意味着我们要沉沦其中，面对逆境，我们可以选择坚持向前，寻找希望与力量的源泉。就像彩虹随着暴风雨之后的阳光而升起，再美的生命经历过坎坷也会绽放出灿烂的光辉。
生命是一场与时间的赛跑，我们感受着时间的压力，却又惧怕着时间的逝去。然而，我们不能只是被时间所束缚，而是要将每一刻都过得有意义。别让遗憾成为生命的拖累，真正与时间赛跑的人，会用珍惜的心态去度过每一天，去追逐理想的脚步。
生命的美，不仅仅存在于我们个体的存在，更体现在我们与他人的交融中。那些相识的人，或许只是短暂的一面之交，却带给我们温暖和共鸣。生命就如同一面镜子，与之相遇的每一个人都在镜子中留下了犹疑身影。他们的存在唤起了我们内心最柔软的部分，也让我们懂得了宽容与爱。
生命是一次旅程，我们在旅途中历经风雨，经历繁花似锦，而最终的归宿并不是追求的目标，而是经历的财富。它在每一个细节中散发着诗意与美好，在每一个感悟中诉说着人生的价值。因此，当我们终将踏上生命的终点时，我们能够满怀感激地回顾自己的人生，感悟生命的美丽，也便足够了。
生命如一朵绽放的花朵，每一个瞬间都闪烁着属于自己的光芒。我们要学会欣赏这个瞬间，珍惜这一生，用爱去感悟生命的宽广与深刻。让我们一起努力，让生命在我们手中开出最美丽的花朵。
