1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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岁月的长河中，我们时而奔忙，时而停留。不知不觉中，我们常常陷入物质的追逐中，忙碌而焦虑，却忽略了珍重的人与事。当我们放缓脚步，倾听内心的声音，我们便能从日复一日的生活中领悟到更多的感悟。
人生犹如一场旅途，我们穿梭于人海中，却很少停下脚步观赏风景。现代社会的快节奏使我们忘记了沿途的美好，忘记了生活中令人心动的瞬间。然而，当我们回过头来，发现它们早已溜走，留下的只是淡淡的回忆，令人叹息不已。
感悟并不需要多么伟大的经历，只要我们用心去体味生活的点滴，便能从中汲取智慧。在每一个寂静的夜晚，我喜欢独自品味生活带来的酸甜苦辣，感悟其中的哲理。或许是那片落叶从树枝上轻轻飘落，告诉我生命的轮回；或许是那双眼睛里的一颦一笑，启示我人与人之间的亲情。每个瞬间，都是生命的礼物，都蕴含着让我继续前行的力量。
生活中的喜怒哀乐都是感悟的源泉。喜悦时，我们应该珍惜这份幸福，让它发芽、生长、开花。不要让它因为过度的繁忙而被遗忘。在喜悦的时刻，我喜欢与亲朋好友分享，与他们一同留下美好的回忆。这些回忆如同花朵绽放，让我充实而幸福。
怒火时，我们应保持冷静，学会理智地面对问题。生活中的挫折和困难是难免的，而我们对其的态度和处理方式决定了结果。当情绪低落时，我喜欢独自静思，寻找问题的解决之道。有时，它们就像是被大自然哺育后的智慧之果，点亮着前行的道路。
悲伤时，我们应该给自己一定的时间去悲伤，但不要让悲伤占据生活的全部。每一个挫折和失落都是向前迈进的动力，它们让我们更加坚强和成熟。我喜欢一个人走在大自然中，去感受它的包容和宁静。它像一个朋友，默默地陪伴着我，向我传递着力量和希望。
感悟生活，需要我们不断思考与反思。我们要学会问自己为什么，要勇于面对自己的盲点和错误。在内心深处，我相信，每个人都有属于自己的感悟，都有属于自己的智慧。只要我们用心去体会，用心去思考，那些感悟就会像追逐的萤火虫一样，为我们照亮前行的道路。
每一次的感悟，都是一种启迪，让我们在生活的荆棘道路上不至于迷失方向。它们是心灵的火花，也是我们前行的动力。感悟并不需要等待特殊的时刻，它们就在生活的点点滴滴中，等待我们去发现和体味。
在这个纷繁复杂的世界中，我渴望得到一份安宁，一片宁静的净土。我要学会停下脚步，静静聆听内心的声音。我要学会在喧嚣中找到平静，在匆忙中寻找宁静。唯有如此，才能真正感悟生活的真谛，才能活出自己的精彩。
