1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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夏日的清晨，微风拂过脸颊，伴随着花朵的馨香气息，它像一缕清新的清风，轻轻地抚摸着懒洋洋地睡过头的大地。我徜徉在这样美丽的早晨，感受着大自然的呼吸，享受着岁月的静默。生活仿佛花朵般，散发出芬芳的韵律，滋润着我的灵魂。
午后的阳光洒在大地上，散发着令人沉醉的温暖。夏日的午后，时光仿佛被定格，万物成为时间的见证。蝉鸣成了夏日的乐章，游泳池中欢笑声连成一片。门前的凉亭荫蔽着人们，俨然成了喧嚣都市的一片净土。我坐在凉亭里，清风拂过，闭上眼睛，仿佛回到了小时候的夏天，感受着宁静的幸福。
夏日的夜晚，星空闪烁，微风轻拂，带着凉意吹开了白天的热浪。夏夜的天空悄悄地布满星星，像是一块黑天鹅绒披在了我们的头顶。微弱的星光照亮了夜晚，仿佛给大地带来了神秘的力量。我走在静谧的街道上，遥望星河，沉浸在无尽的遐想之中。心灵在思想的天空上翱翔，感受着夜晚给予的宁静和温暖。
夏天的清晨、午后和夜晚，每个时刻都有着不同的韵律。它们将一天切割成了数个独特的片段，像是大自然的音乐会，引领我们走进一个美妙的世界。在这个世界里，我们可以静心聆听昆虫的歌唱，领略花草的香气，追逐星星的痕迹。
高温酷暑带来的不仅仅是闷热和燥热，它还带给我们无尽的欢乐和美好。夏日里的炎热令人心绪烦乱，但也激发了我们奋发向前的勇气。无论是山野间的远足，还是海边的嬉戏，或是夜晚的露营，都是夏天给予我们的礼物。这些活动让我们感受自然之美，丰富了我们的生活，也让我们更加珍惜宝贵的时光。
夏天的美好总会让人陶醉，引领我们走向辽阔的未来。让我们抛开身心的束缚，投身到这个充满激情和活力的季节里，尽情地享受大自然的馈赠。让我们沐浴在阳光的怀抱中，感受生活的美好和希望。
夏天，是一首热情洋溢的诗章。让我们拉起彼此的手，共同跳动在这首诗中。无论是沙滩上、草地上、还是山间小溪边，让我们放声歌唱，跳舞，与夏天热情地相拥在一起。唱响属于我们的夏天之歌，让我们的生命在这舞动的旋律中绽放，永不止息。
