1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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记得那个老房子外墙上的剥落的灰泥，砖瓦上的苔藓青苔，都记录着岁月的痕迹。每一块瓷砖都仿佛有着自己的故事。我总是乐此不疲地倚坐在院子里，静静地感受着时间的流淌。
老房子里散发着沉香木的味道，这是我最喜欢的气息。那种清香总是让我感到宁静和安心。每当来到老房子里，那种温暖的感觉有如近在眼前。这让我明白，一座房子，并不仅仅是一堆砖瓦，更是记忆的延续。
在老房子里，我度过了童年的快乐时光。小时候，那个狭小的空间里装下了整个世界。每当我踏进老房子的大门，那些欢声笑语仿佛又在我耳边响起。我和兄弟姐妹一起躲藏在老房子的秘密角落，玩耍着我们自己的游戏。那里的墙角有我们小时候涂鸦的痕迹，那里的门框老了，却依然承载着我们年少的记忆。
老房子是父母辛劳的见证。父亲辛勤地工作，用他的汗水盖起了这个温暖的家。我看着他为家添置新的家具，修缮旧的屋檐，总是充满敬意和感激。
老房子也是我追求梦想的起点。每当经历了挫折和失败，我总会回到老房子，寻找力量的源泉。这里的每一处角落都散发着无尽的鼓励和勇气。我相信，只有回到那里，才能重新找到自己，坚定地继续追寻梦想。
老房子就像一本秘密的书，每一页都蕴含着生活的智慧。我常常走进老房子的书房，翻阅那些陈旧的书籍，感悟着其中的哲理。那里的书架上排列着父亲一生的积累，每一本书都是他心智的结晶。
老房子是乡愁的象征。每当我远离故乡，漂泊在外，思乡之情溢于言表。无论我身在何处，那个老房子总是牵动我的心弦。我会想念那个飘香的厨房，那个阳光透过窗户洒进的客厅，还有那个靠窗而坐的夕阳下的父亲。
老房子是我无法割舍的情感纽带。无论岁月如何漫长，时间如何荏苒，我始终相信，那座老房子永远是我的精神驿站。它见证了我的成长，也铭刻了我的回忆。我将永远珍视它，珍视那份难以言表的情感。
老房子，你是我心灵的港湾，是我最美的家。感谢你给予我生命中的美好，陪伴我度过人生的点滴。哪怕岁月将你变得老去，我依然会珍视你，因为你是我永恒的根基。
