1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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法治国家的特征之一是法律的尊严。无论身份地位，每个人都要遵守法律，并受到公正的裁判。法律不分贵贱，不看人的背景，它为每个人创造了公平的竞争环境。所有人都有权利和义务，所有行为都受到制度的约束。这种制度的力量超越了个人的意愿，使得社会有序，人们相互尊重。
一个法治国家也应该具备透明和可信的司法系统。公众可以对司法过程进行监督，确保每一起案件都得到公正处理。人们可以依靠法律来保护自己的权益，不用担心被滥用权力或不公平的对待。只有在法治国家中，司法才能真正起到公正的作用，为人民伸张正义。
法治国家还要注重公民的法律意识和教育。人们需要了解他们的权利和义务，知道如何行使自己的权益以及如何遵守法律。教育是培养公民法律意识的重要途径，通过普及法律知识，人们可以更好地理解和遵守法律。法律教育可以培养公民的法律素养，提高人们的法律素质。
法治国家不仅要有完善的法律体系，还要有高效的执法机构。执法机构是法治的执行者，负责维护社会治安和公共秩序。只有当执法机构能够忠诚执行法律，遵守职业道德，公正执法，才能真正实现法治的目标。合理的执法程序和严谨的执法标准是法治的重要组成部分，它们保证了执法的公正性和可信度。
法治国家还需要不断完善和改进。社会在不断变化，法律也需要与时俱进。法律要能适应社会的需要，预防和解决可能出现的问题。法律的制定应该更加立足于人民的需求，更加注重公平和正义的实现。同时，要加强对法律的宣传和普及工作，让人们更深入地了解和认同法治的理念。
在实现法治的道路上，我们需要每个人的努力。公民应该守法，自觉遵守法律。政府机构应该加强法治意识，做到依法行政。执法机构应遵守法律和职业道德，真正起到保障公民权益的作用。每个人都应该尊重法律的尊严，用法律来规范自己的行为，维护社会和谐。
在法治的国度里，每个人都能享受自由和平等的权利。法律保障了公平和正义，维护了社会的稳定和秩序。法治的国家是一个勤劳奋斗、和谐宜居的国家。让我们共同努力，为实现法治理想奉献一份力量。
