1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生不相见，动如参与商。”这句话出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》。参与商指的是，商指的是二十八宿中的参宿和商宿，它们在天空中的位置相对固定，参宿在西方，商宿在东方，永远不会相遇。这句话意味着人生中与亲朋好友的离别，就如同参宿和商宿一样，各自东西，再无相见之日。这句诗句描绘了人生离别之苦，唤起了读者对亲情、友情和人生无常的思考。
一、离别的无常
人生中的离别是不可避免的，每个人都会经历亲朋好友的离去。离别的无常在于，我们无法预知何时会与亲人朋友离别，也无法预测何时会重逢。人生如同一场旅程，每个人都在不同的时间、不同的地点上车和下车，有些人可能陪伴我们一生，有些人可能只是短暂的出现，然后消失在人生的长河中。
二、珍惜相聚时光
面对离别的无常，我们应更加珍惜与亲朋好友相聚的时光。每一次相聚都是人生中的美好时光，我们应该把握住这些时光，真诚地对待每一个人，让相聚的时光留下美好的回忆。只有这样，当离别来临时，我们才能不留遗憾。
三、离别与成长
离别不仅是人生的痛苦，也是成长的催化剂。人生中的每一次离别都可能带来心灵的触动和成长。当我们经历离别，学会独立面对生活，我们的内心会变得更加坚强。离别也让我们更加珍惜现有的亲情、友情，让我们更加懂得如何去关爱和珍惜身边的人。
四、人生观
“人生不相见，动如参与商。”的诗句表达了诗人对人生无常的感慨。面对人生的离别和无常，我们应该树立正确的人生观，以积极的心态去面对生活中的种种变故。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行，不断成长。
五、离别与重逢
离别和重逢是人生的两个重要主题。离别让我们懂得珍惜，重逢让我们感受到人生的温暖。尽管人生中参宿和商宿永无相遇之日，但我们可以珍惜每一次重逢，让每一次重逢都成为人生中的美好时刻。
六、传承与启示
“人生不相见，动如参与商。”的诗句传承了中华民族对亲情、友情和人生的独特感悟。这句诗句启示我们，要珍惜人生中的每一次相聚，真诚地对待每一个人，以积极的心态去面对生活中的离别和无常。
文章通过详细阐述“人生不相见，动如参与商。”的意义，引导读者思考人生离别、珍惜相聚时光、成长、人生观、离别与重逢以及传承与启示等方面的问题。希望读者能够从这篇文章中汲取人生的智慧和力量，勇敢地面对生活中的种种变故，珍惜现有的亲情、友情，让人生更加美好。
