1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情是生命中最纯粹的力量，它能够使我们变得更加美好和强大。当我们深陷爱情的深渊中时，我们会体会到爱情的力量是如此的无穷无尽。它能够鼓舞我们勇敢面对挑战，激励我们不断追求自己的梦想。爱情是一种灵魂的滋养，它能够使我们感受到内心的澎湃和勇气，让我们愿意为之付出一切。
然而，爱情也是人生中最具挑战性的一部分。它给予我们的喜悦与幸福并存于痛苦与伤痛之中。在爱情的世界里，我们会体验到甜蜜与痛心、欢笑与泪水交织在一起的情绪。爱情像一条飘忽不定的河流，时而温柔流淌，时而猛烈泛滥。然而，正是因为它的复杂性和无法预测性，才使得爱情如此吸引人。它让我们感受到生活的真实与无常，让我们明白自己和他人之间的纽带是如此的珍贵且脆弱。
而当我们走过爱情的迷宫之后，我们会不断体悟到爱情不仅仅是感情的交流，更是一种心灵的相通。爱情是两颗心灵的契合，是彼此信任与理解的基石。在爱情的世界中，我们会发现自己的内心被温柔的双手包裹着，能够毫无保留地展现自己的真实自我。我们会感受到爱情的温暖，它如同一束阳光，照亮我们内心最柔软的地方。
而当我们经历过失去和痛苦，我们也会领悟到爱情的珍贵和稀有。爱情如同一朵绚丽的花朵，在我们的生命中开放，然后谢幕。我们要珍惜眼前的每一个拥抱和每一次相聚，因为它们都是生命中不可复制的瞬间。不论是分别还是团聚，都是一场心灵的历练，一段成长的旅程。爱情的过程永远是美丽而复杂的，它给予我们的不仅仅是欢乐和幸福，更是我们成长和成熟的机会。
所以，让我们怀揣着对爱情的向往和敬畏，勇敢地走向他人和世界。让我们用真心去感受爱情的丰富与多样，用爱去呵护那些我们在乎的人。爱情是一场奇妙的冒险，而我们每一个人都是这场冒险的主角。只有敢于爱，我们才能真正感受到生命的美好和丰盛。
