1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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据史料记载，庄子活到了公元前286年，享年81岁。他在这一漫长的人生旅程中，经历了许多磨难与困惑，但最终却成就了属于自己的传世之作。
庄子出生于春秋战国时期，那是一个动荡不安的时代。然而，即使在这样的环境下，他仍然能够凭借着他独特的见解和智慧，以及他不拘一格的生活态度与哲学思考，成为了难得的心灵导师。
庄子的作品主要体现了他对于人生和宇宙的深刻思考，他关注的焦点不是权力和利益，而是人的本质和生活的真谛。他认为人应该顺应自然，放下名利执念，追求内心的平静与自由。这种对人生的理解与感悟，也是他为后世留下的宝贵财富。
庄子一生中的辗转不断，他曾在楚国的政府当过官，但因对政治的失望而辞去了职务。他以嬉笑怒骂、讽刺训诫，抨击了人们对于虚无、空洞和虚荣的执著追求。他以他自己的独立个性和生活态度，宣扬了一种追求真实和自由的人生哲学。
庄子活到了81岁，这并不是简单的年龄数字，而是他智慧和思想的结晶。他的著作《庄子》不仅成为了中国古代文化的瑰宝，也对世界哲学产生了深远的影响。
庄子的思想主张对于当代人们的生活依然有着重要的启示和警示意义。在当下这个物欲横流、功利主义盛行的社会，我们常常追求的是功名利禄，追求物质的繁华和虚荣的荣耀。
然而，庄子的生活告诉我们，名与利，并不是人生追求的终极目标。虚荣它并不持久，物质财富它并不能满足内心深处的渴望。真正的追求，应该是深入人性的变革和境界的提升。
庄子的人生，是一场追求真实和自由的旅程。他通过自己独有的眼光和思考，指引着后人走出了困扰人类数千年的疑惑和迷茫。
庄子，这位伟大的智者，活到了81岁。 他不仅在时空的长河中留下了不朽的作品，更是为后世人们留下了一种追求真实、追求自由的人生境界。
让我们从庄子的生命中，汲取智慧和力量，去追求真正的意义与价值。
