1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的《庄子·逍遥游》是他的思想精华之一，字里行间充满了智慧与深意，给人以启迪。文章第一段以逍遥游为题，通过对庄子逍遥游的描写，展现了他对自由与宁静的追求。不拘于现实生活的琐碎，而是追求内心的幸福。他提到：“举世皆浊我独清”，表达了自己超脱于纷繁尘世的心态。他给予读者一种启示：在繁忙的现代社会，我们也应该尝试摆脱束缚，追求内心的宁静。
第二段是对庄子另一篇重要著作《庄子·齐物论》的阐述。庄子以世界为大舞台，展示了一个真正的和谐世界。他讲述了鱼、鸟、兽、虫的自由自在，彼此相处无间的生活情景，给人一种和谐、温馨的感触。在人与自然的关系中，他提出了齐物论的思想，主张人与自然和谐相处，追求生命的智慧和自在。他试图告诉人们要像自然界的万物一样，不受拘束，享受生活的美好。
庄子的思想在这两篇作品中体现得淋漓尽致，引发人们对人生的深思和对自由、和谐的向往。他的哲学思想源远流长，不仅在中国哲学史上占有重要地位，也对世界哲学产生了巨大影响。
庄子的思想，让人感到宁静与自由，引发人们对人生的思考和对幸福的追求。他通过对人与自然关系的思考，提出了与自然和谐相处的重要命题，对人们的生活产生了积极的影响。庄子的思想受到了世界哲学家的高度认可，被誉为东方哲学的瑰宝。
庄子的思想是独特而深邃的，他通过逍遥游和齐物论展示了生命的自由与和谐。他的思想给予人以启示，让人们思考自己的人生和内心的追求。他的思想影响了许多后来的哲学家和文化人，为人类思想史增添了瑰宝。读庄子的作品，让我们更加珍惜和追求真正的幸福和内心的自由，体悟到生命的真谛。
