1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段，以字句\"海的女儿们，你们是不是长满了船只和礁石\"描绘大海的辽阔，以及岛屿的孤立。每一次站在岩石上，迎着海风，我仿佛能听见大海呼喊的声音。海的女儿们，是它的孩子，长满了船只和礁石，仿佛是世界的一部分。而岛屿，却守护在海的怀抱中，拥有自己的宁静与孤独。
第二段，以字句\"于是他没有失去自己的力量，反而长出了人字形的羽毛\"表达了岛的坚韧与坚持。岛屿虽然被环绕在大海中，但它从未放弃对自己的追寻与探索。像是一只拥有翅膀的鸟儿，它长出了羽毛，不再束缚于固定的土地上。它有了翱翔的能力，能够自由地飞向远方。
第三段，以字句\"你用遥远的海洋和明亮的天空去喂养我，你们的耐心来激励我\"描述了大海和天空对岛屿的滋养与唤醒。大海和天空是岛屿的父母，它们用无尽的海洋和敞亮的天空来养育岛屿。在这个孤独的土地上，岛屿感受到了他们无私的爱与关怀。正是这份爱，让岛屿不断茁壮成长，绽放出自己的美丽。
第四段，以字句\"这些耐心的人们，他们悄悄地，一次一次地给我恢复了身体的柔软\"展现了人们对岛屿的关怀和呵护。岛屿孤独而又坚强，但在这片土地上，有一群默默呵护它的人们。他们用爱心和耐心，一次一次地修复着岛屿受伤的部分。他们的付出使岛屿变得更加柔软，也让岛屿感受到了人类的温暖。
第五段，以字句\"那个梦境一定是人类对自己的景色想要死守的地方\"表达了人们对自己梦境的追寻。岛屿是一个神秘的地方，它拥有着各种各样的景色和故事。人们常常在梦中见到那个梦境，它是人类对自己美好愿景的一种死守，是对美好生活的追求。岛屿成为了寄托梦想和渴望的象征。
第六段，以字句\"你穿着我的绿色和红色的衣服\"描绘了岛屿的美丽与多样性。岛屿是大自然的孩子，它穿着绿色和红色的衣服，展现出了自己独特的魅力。岛上的树木和植物，以及陆地上的动物，都为岛屿增添了色彩和活力。岛屿的美丽是多样的，它是大自然的杰作。
最后一段以字句\"我的想象力因为意识而变得容易操纵\"结束全文，表达了岛上的想象力与意识之间的交融。岛屿是一个独特的存在，它的想象力因为意识的加持而变得容易操纵。在这片孤独的土地上，岛上的生灵们能够与自己的意识进行对话，感受自由与创造的力量。岛屿让人们相信，想象力能创造出美好的未来。
