1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故事讲述庄子走进一个庙宇,看见一个雕像,雕像形似鸡,但一动不动,像个死尸一样。庄子对这只雕像说:“你为什么如此愚蠢呢?为什么不去追求生命的自由和快乐呢?”木雕鸡回答道:“我不知道如何追求生命的自由和快乐。”庄子于是走过去,拿起木雕鸡,放在地上。令人惊讶的是,这只木雕鸡瞬间焕发出生机,开始自由自在地走动起来。
这个故事告诉我们,生命灵动的本质在于追求自由和快乐。人们常常被各种束缚所困扰,甚至迷失了自己。庄子在故事中通过木雕鸡的形象,表达了他对人们追求自由和快乐的呼唤。他认为,只有拥抱自由,积极追求快乐,才能真正体验到生命的意义和价值。
生活中,人们常常被琐碎的事情所迷惑,沉浸在繁忙和焦虑中,忽略了生命中真正重要的东西。庄子的故事提醒了我们要认真反思自己的生活,思考生命的真义。只有从追求自由和快乐的角度去审视,才能让生活变得有意义。
诚然,追求自由并不意味着放纵自己,而是指要摆脱一切外界的束缚,找到真正属于自己的内心自由。每个人都有自己独特的追求和兴趣,只有遵循内心真正的渴望,才能获得真正的自由。庄子透过木雕鸡的形象,告诉我们要有勇气挑战一切束缚和困境,去追求生命中的自由。
快乐是人们追逐的另一目标。庄子相信,只有活在当下,享受每一刻,才能真正感受到快乐的存在。木雕鸡的故事告诉我们,在追求自由的同时,要善于发现和欣赏生活中的美好。生活中有太多的价值和快乐可以被我们发现和享受,只要我们愿意去发现。
庄子的《庄子达生》故事不仅给人们留下了深刻的思考,同时也提醒我们珍惜生命,珍惜自由和快乐。每个人都希望过上充实而有意义的生活,庄子的故事给了我们一种启发,让我们重新审视关于自由和快乐的追求。让我们在困境和束缚中不再呆若木鸡,而是勇敢地去开拓,追求那属于自己的自由和快乐。
庄子的智慧和思想,在现代社会仍然有着深刻的意义。他的故事引发了我们对生命意义的思考,提醒我们追求自由和快乐的重要性。只有意识到自由和快乐的价值,我们才能真正领悟到生命的美好,过上充实和有意义的生活。
庄子的故事如同一阵清风,吹拂着我们的心灵,让我们重新审视自己的生活追求。面对生活的挑战和困境,让我们不再呆若木鸡,而是敢于追求自由和快乐,让生命在不断的探索中焕发出光彩。