1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子认为人生应当追求的是逍遥自在的境界。他以一个游荡自在的蝴蝶为比喻，在逍遥的美好境界中随心所欲地飞翔、起舞。他不追求名利权势，不为社会规则所牵绊，只追求心灵的自由。
庄子的逍遥游思想主张人们应当拥抱自然，不受琐事困扰，追求内心的舒畅与自由。他认为人们应当像大自然一样，顺其自然，不去逆反抗争。他引用了大自然中的一系列事物，如山川、草木、鸟兽等，寓意人们应当融入自然，与自然和谐相处。
庄子的逍遥游思想告诉我们，人生的价值不在于外在的物质积累和社会地位的攀升，而是在于内心的平静与宁静。他认为人们应当追求内心的满足和心灵的自由。只有当我们拥有自由的思想和独立的精神，才能真正体验到逍遥游的境界。
庄子的逍遥游思想对当代人们也有着深远的意义。在当今社会，人们常常在琐碎的事务和繁忙的生活中迷失自己，忽略了内心的需求。庄子提醒我们不能沉迷于功名利禄，而是应当关注内心的感受和精神的追求。
逍遥游的境界不仅仅是身体的自由，更是内心的自由。庄子认为只有人们能够超越尘世和物质，追求心灵的升华和境界的提升，才能够真正活出逍遥游的境界。
庄子的逍遥游思想在古代中国有着广泛的影响，不仅影响了后来的哲学家、文人，也影响了社会的价值观和行为规范。庄子通过《逍遥游》一文，传递了一种深邃的思想，人们在追求物质的同时，也应当关注内心的世界和精神的自由。
庄子的逍遥游思想是一个引人深思的哲学概念。他通过比喻和隐喻，表达了人们应当追求心灵自由和内心平静的理念。这一思想对于我们寻求内心的宁静和追求真正意义的生活有着重要的启示作用。通过庄子的逍遥游思想，我们可以激发内心的热情，追求内心的自由，以达到真正的幸福和满足。
