1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想以其深邃的智慧、畅达的笔触引领了中国古代哲学史的变革。他以自然无为为主导思想，呼应道家的追求自由自在的境界。庄子认为，人们如同自然界中的万物，都应顺应其本性而自然生长发展。他提出\"无为而治\"的观点，主张人们应当顺应自然而不强求。这种对自然深层次的理解与人生智慧的追求，使得庄子的地位不仅在学术界备受推崇，也深深感染着每一个追求自由自在的心灵。
庄子的思想旷达开阔，眼界久远。他以流水千年，云烟万里来喻自己的思想，表达了他对人生的超越追求。他的境界超越了狭小的个人利益，超越了一时一地的局限，更超越了尘世间的烦扰。他认为人应当如云烟那般自由自在地飘荡，不被任何束缚所限制。这种观念不仅开拓了古代中国哲学思想的范围，也为后人提供了一种独立自主、洒脱无拘束的生活态度。
庄子的语言艺术犹如一朵绚烂的花朵，在古代哲学史上独树一帜。他以孔子、老子等前辈为基础，结合自身对自然观察和人生思考，创造出了富有感染力的寓言故事。这些故事不仅生动诙谐，还有深意潜藏其中。庄子以轻松幽默的方式表达了自己对人生哲学的理解和境界追求，使人们在欣赏的同时，不知不觉地从中汲取智慧。正是这种独特的表达方式，为庄子赢得了广泛的声誉和影响。
庄子的思想与现代社会亦有相通之处。在现代社会中，人们往往忙于求得物质财富，追逐名利地过着紧张忙碌的生活。与此形成鲜明对比的是，庄子追求的是内心的宁静和自由。他主张舍弃功利的追求，活在当下，顺应自然的步伐，从而达到内心的安宁和谐。这种倡导以人为本，追求内在平衡的观念，在现代社会中具有重要的借鉴意义。
庄子作为中国古代哲学史上的一位重要人物，以其深邃的思想、广阔的视野和独特的表达方式赢得了世人的赞誉和尊重。他的地位不仅体现在学术界，更从思想层面影响了人们的生活态度。庄子的思想观点源远流长，至今仍被广泛传颂，成为了中华民族宝贵的文化财富。
