1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的心理学思想强调了人的内心世界的重要性。他认为人的内心是一个复杂而独特的存在，可以通过深入自我探索来认识自己。他经常使用自然界的比喻来描述人的内心世界，比如他说“人之心，犹冰之水”。这个比喻告诉我们，我们的内心世界就像一片池塘，里面有许多活动和变化，只有通过静下心来观察，才能真正洞察其中的奥秘。
庄子的心理学思想强调了情感的重要性。他认为情感是人心的表达和反映，可以通过情感来认识自己。他提出了“不以物喜，不以己悲”的观点，意味着不要被外在的物质所左右，也不要被自己的欲望困扰，而是应该以平静的心态来对待一切。他认为只有通过超脱和平静的态度，人们才能真正获得心灵上的平静和自由。
庄子的心理学思想还着重强调了意识的重要性。他认为人的意识是思考和判断的源泉，可以通过意识来认识自己。他提出了“观其意，察其动”的观点，意味着我们应该通过观察自己的意念和行为来了解自己。他告诉我们要时刻保持清醒的头脑，用理性的思考来理解自己的内心世界，以充分认识自己。
庄子的心理学思想还关注了人的行为习惯和习性的形成。他认为人的行为习惯是在长期的实践和反思中形成的，可以通过改变行为习惯来改变自己。他提出了“为其所欲，莫若为其所不欲”的观点，意味着我们应该在行为上控制自己，通过逐渐改变不良的行为习惯，培养良好的习性，从而提高自己的品质和境界。
庄子的心理学思想还强调了个体与整体的关系。他认为个体和整体是相互依存和互相影响的，可以通过关注整体来了解自己。他提出了“物我合一”的观点，意味着我们要超越自我，关注整体的利益。他告诉我们要摒弃个人主义，关心社会和大众利益，以实现自己和整体的和谐。
庄子的心理学思想是中国古代心理学的重要组成部分，对于我们认识自己的内心世界具有重要的指导作用。他的心理学思想强调了人的内心世界的重要性，情感的重要性，意识的重要性，行为习惯和习性的形成，以及个体与整体的关系。通过深入理解和运用庄子的心理学思想，我们能够更好地认识自己，实现内心的平静与自由。
