1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
桔槔生长在艰苦的土地上，它无需施肥，也不需要悉心培养，而能够像顽强的生命般，在恶劣条件下茁壮成长。这让我想起了生活中的苦难和挫折，人们往往抱怨生活的不公平，却忽略了生命的强大适应力。正如庄子所言：“天地之间，物各有主，各自不离，因此各自成其性。”桔槔以属于自己的方式茁壮成长，警示着我们，应该学会与环境和谐相处，找到适合自己的方式。
桔槔虽然形状扁圆，但它那饱满的造型却给人一种柔美之感。简单的外形中蕴含着丰富的内涵，这正是桔槔所散发的魅力。庄子告诉我们，做人就应该如桔槔般，不需要繁杂的外表，而是通过内在的涵养和修炼来定格一个人的魅力。别看桔槔不起眼，却是天地间的高级货色，这个既表达了庄子对桔槔的喜爱，也呼唤着人们重视内在的力量。
桔槔飘香，它不但色香味皆佳，更是因其特殊的气质，成为自然界的瑰宝。这种香气不仅滋养着身体，更是滋润着心灵，让人如沐春风。生活中，我们也需要一份桔槔般的香气，将自己的美好分享给他人。庄子所追求的并非厚重的实物，而是运用香气般的品格感染人，让世界充满关怀与温暖。
桔槔有时被风吹得滚动，但它从不抗拒，而是顺势而为，以一种旷达的姿态，迎接着风的挑战。人生也是如此，无论遇到何种困境，应该秉持着“知天命而不逆”的心态，顺应着自然的变化，迎接生活的风浪。桔槔的大气与淡定，让我忍不住沉醉其中，被其力量所感染。
桔槔在庄子笔下的形象是那么完美，它是坚守自己信念的象征，是不屈不挠的力量的象征，更是智慧与勇气的结合体。而庄子通过对桔槔的讴歌，让我思考到人生的真谛，让我明白了一个道理：生命要像桔槔一样，简简单单地活出自己的特色，用内在的力量照亮自己，也温暖他人。
庄子的桔槔给我带来了思考和启示，我仿佛感受到桔槔散发出的智慧与力量。桔槔和它背后的庄子让我明白，人生需要追求自我，也需要与环境融洽共处。这种智慧超越了时代和年龄的限制，它是一种普世的价值观，它是人类文明的结晶。庄子的桔槔让我深深迷恋，也让我对生命有了全新的理解。
正如庄子所言：“吾生也有涯，而知也无涯。”我将继续追寻庄子的智慧，用内心的热诚与智慧去感悟人生，去探索生命的真谛。而桔槔将永远是一个美丽的象征，用它来讴歌人生的意义，让人们在欣赏它的同时也能触摸到人生的美好。
