1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的学说中最著名的故事莫过于\"庄周梦蝶\"。他在睡梦中梦到自己变成了一只蝴蝶，经历了蝴蝶的一切感受。而当他醒来后，他疑惑自己是庄周还是一只蝴蝶。这个故事似乎很简单，却意味着庄子对于人生和真实的思考。
庄子的思想深达人心，引领读者超越了世俗的喧嚣，寻求内心的宁静。他不断尝试着在生活中追求真实和自由。他认为人生就如同一个游戏，我们应该像游戏里的主人公一样，任意而自由地选择自己的人生轨迹。
庄子的思想充满了对自然的敬畏。他以天地万物为师，用自然的定律来指导人生的行为。在他看来，心灵的自由与内心的宁静是相辅相成的。只有在内心的宁静中，人才能够真正实现自己的自由。
庄子曾说过：\"道可道，非常道；名可名，非常名\"。他认为，人们无法用言语来描述和界定真正的事物。言语只是名字的局限，而不能完整地传达事物的本质。他鼓励人们超越言语的束缚，去体悟事物的真实本质。
庄子的学说让人们重新思考生活的意义。他认为，真正的幸福来自于对生活本身的热爱，而不是追求外在的物质。他鼓励人们脱离功利和功名的枷锁，按照内心的愿望自由地生活。
庄子的学说从古至今都具有极高的艺术价值。他用寓言和警句的形式表达了对人生的思考，让人们更加深入地思考自己的生活。他的智慧跨越时空，引导着人们面对人生的困惑和纷扰。
庄子的思想已经深深地根植于中国的精神世界中。他的智慧成为了中国文化的重要组成部分，影响了千百年来的中国人。他的思想穿梭于诗词歌赋之间，成为了文人墨客们追求自由的象征。
庄子的智慧超越了语言的界限，无法用言语完全描述。只有通过深思熟虑和内心的体验，才能真正理解他的思想。他的学说是启迪灵魂的智慧之光，一个永恒的精神财富。
庄子的学说激发了人们思考生命和宇宙的奥秘。他的思想引导着人们超越个体的局限，追求内心的自由和平静。他的名字成为了智慧的象征，不仅仅是一个古代哲学家的名字。
庄子的智慧在未来仍将继续照亮着人们前行的路途。他的名字永远闪耀在人们心中，成为心灵世界里的一颗璀璨之星。
