1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们来看庄子的名句：“饮酒者识别滋味而醉，耳其味者去食而得。”这句话表达了庄子对生活的独特见解。在他看来，人们常常忽视了事物本身的本质，只追求表面的享受。饮酒者只注重酒的滋味并陷入醉乡，却忽略了酒的本质和内涵。相反，耳其味者不再追求食物的外在滋味，而从食物中感受到了养分和能量，因此无须再食。这句话提醒我们在追求欲望的同时，要深入探究事物本质，才能体验到更深层次的乐趣。
庄子的另一句名言是：“御风而行，如飞腾鸟之靡靡，入水而游，如逍遥鱼之翩翩。”这句话以鸟和鱼的形象来引发人们对自由的思考。庄子认为，真正的自由是不受束缚的状态，如同飞腾的鸟和翩翩游动的鱼一样。他在这句话中倡导人们追求真正的自由，超越世俗的约束。他提醒我们，鸟和鱼所体验到的那种飘逸和舒展，其实就是人们心灵渴望的状态，我们应当积极追寻和追求真正的自由。
庄子的思想在这两句名言中体现得淋漓尽致，他用简洁而富有诗意的表达方式，传递出了深刻的哲理和思考。他的名言不仅仅停留在文字的层面上，更是具有丰富的内涵和启迪人心的力量。
庄子对于内省和自我思考的重视也在这两句名言中得以体现。他鼓励我们从外在的表象和享受中，去深入思考并寻找事物本质。我们应该注意到，庄子所追求的不仅仅是物质的享受，更是对于内心灵魂的满足和提升。
庄子的名句吸引人之处还在于其高度的艺术性和形象化的表达。他以鸟和鱼作为比喻，把自由的意象直观形象地展现在我们面前。这种形象化的表达方式，使人们能够更好地理解和感受他所传递的思想和情感。
庄子的思想不同于其他古代哲学家，他以诗意和抒情的方式表达着对人生的思考和感悟。他的名言承载着他独特的哲学观点和生活智慧，引发我们对自由、本质和欲望的思考，激发我们对内心世界的探索和追求。庄子的名言不仅为我们打开了心灵的大门，也为我们指引了一条通向智慧和幸福的道路。
在这个喧嚣和繁忙的世界中，我们需要静下心来，聆听庄子的声音。通过他的名句，我们可以更好地审视自己的内心，思考人生的真谛。庄子的名句是心灵的安慰和启迪，唤醒了我们对于自由、哲学和艺术的追求，为我们赋予了无穷的力量。
庄子的思想将继续影响和启迪人们，他的名句将永远激发人们对于人生意义与价值的追求。在他的哲学教诲中，我们将找到真正的自由和内心的满足，以及对于生命和美的热爱。庄子的名言将伴随我们的一生，成为我们前行路上的指南针。
