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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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中西方哲学的差异

作者:人生智慧网 2024-06-03 0次阅读

本文以中西方哲学的差异为中心,从六个方面进行详细阐述,旨在揭示两者在思维方式、价值观、方法论等方面的根本区别。通过分析中西方哲学在关注重点、研究方法、哲学体系等方面的差异,本文试图为读者提供一个全面了解中西方哲学的视角,并在此基础上对全文进行总结归纳。

一、关注重点的差异

中西方哲学在关注重点上存在显著差异。中国古代哲学侧重于人生哲学、道德和政治哲学,关注人的道德修养、社会和谐与国家治理。而西方哲学则更注重自然科学、逻辑学和形而上学等方面的研究。

在人生哲学方面,中国古代哲学强调“仁、义、礼、智、信”等道德观念,关注人的道德修养和人生价值的实现。儒家、道家、墨家等学派分别从不同角度探讨了人生的意义和价值。而西方哲学在这方面相对较少涉及,更多地关注人的理性、自由和权利。

在道德方面,中西方哲学的差异体现在对道德规范的看法上。中国古代哲学强调道德规范的社会性、实践性和和谐性,如儒家的“礼治”和“仁政”,道家的“无为而治”等。而西方哲学则更注重道德规范的普遍性和理性,如康德的道德律令和阿奎那的道德哲学。

在政治哲学方面,中国古代哲学主张“天下为公”,强调君臣、父子、夫妇等社会关系的和谐。而西方哲学则更注重国家与个人、权力与自由之间的关系,如洛克的契约论和卢梭的社会契约论。

二、研究方法的差异

中西方哲学在研究方法上也存在很大差异。中国古代哲学以辩证法、归纳法和实践检验为主,而西方哲学则更注重逻辑分析、实证研究和形而上学探讨。

在辩证法方面,中国古代哲学强调事物矛盾运动的普遍性和规律性,如道家的“阴阳五行”和儒家的“中庸之道”。而西方哲学在这方面相对较弱,更多地关注事物的静止状态和绝对性。

在归纳法方面,中国古代哲学善于从具体事物中总结出一般规律,如《易经》中的八卦和《黄帝内经》中的医学理论。而西方哲学则更注重从一般原理出发,推导出具体结论,如亚里士多德的逻辑学和黑格尔的辩证法。

在实践检验方面,中国古代哲学强调知行合一,认为知识来源于实践,并在实践中得到检验。而西方哲学则更注重理论研究和逻辑推理,相对忽视实践的重要性。

三、哲学体系的差异

中西方哲学在哲学体系上也存在很大差异。中国古代哲学体系以儒家、道家、法家等学派为代表,注重整体性、实践性和包容性。而西方哲学体系则以古希腊哲学、哲学和近现代哲学为代表,强调理性、逻辑性和排他性。

在整体性方面,中国古代哲学强调天人合一,认为人与自然、社会和宇宙是一个统一的整体。而西方哲学则更注重分析,将事物分割为各个部分进行研究。

在实践性方面,中国古代哲学强调知行合一,认为哲学理论应服务于社会实践。而西方哲学则更注重理论建设,追求理论的严密性和完整性。

在包容性方面,中国古代哲学强调“和而不同”,尊重各种学说的共存。而西方哲学则在一定程度上存在排他性,如中世纪哲学对异端思想的打压。

四、思维方式的差异

中西方哲学在思维方式上存在很大差异。中国古代哲学以整体性、辩证性和实践性为特点,而西方哲学则以分析性、逻辑性和抽象性为特点。

在整体性方面,中国古代哲学强调事物之间的联系和相互作用,如道家的“道法自然”和儒家的“天人合一”。而西方哲学则更注重事物之间的界限和独立性。

在辩证性方面,中国古代哲学认为事物是不断发展变化的,矛盾是事物发展的动力。而西方哲学则在一定程度上忽视了矛盾的存在,追求事物的绝对性和稳定性。

在实践性方面,中国古代哲学强调知识来源于实践,并在实践中得到检验。而西方哲学则更注重理论研究和逻辑推理,相对忽视实践的重要性。

五、价值观的差异

中西方哲学在价值观上也存在显著差异。中国古代哲学强调道德、和谐、忠诚、谦虚等价值观,而西方哲学则更注重自由、平等、人权、理性等价值观。

在道德方面,中国古代哲学强调道德修养和道德教化,认为道德是社会和谐与国家治理的基础。而西方哲学则更注重道德规范的普遍性和理性。

在和谐方面,中国古代哲学主张“和为贵”,强调人与自然、社会和人际关系的和谐。而西方哲学则在一定程度上强调竞争和对抗,如社会契约论和自然状态说。

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