1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子卖草鞋的故事在中国历史上被广泛传诵，这个故事告诉了我们一个人能够通过淡泊名利、追求心灵的自由而获得真正的幸福。
在庄子的时代，他是一个普通的农民，每天织草鞋为生。他的草鞋非常好，很多人都喜欢穿他织制的草鞋。但是庄子既不会宣传自己的技艺，也不会增加草鞋的价格。他只是默默地织造草鞋，然后将草鞋拿到市场上卖。虽然他的草鞋非常好，但是因为没有宣传和增加价格，他的生意一直不是很好。
庄子的朋友很奇怪，为什么这么好的草鞋却无人问津。他们劝他可以加高价格，或者做些广告来提高知名度。但是庄子却始终保持着淡泊名利的态度。
他告诉朋友们：“草鞋只是我的手艺，我并不希望通过它发财致富。我只是享受织造草鞋的过程，享受自己对手艺的追求。对我来说，这个过程本身就是一种乐趣，我不需要别的。”
朋友们听完庄子的话，都很吃惊。他们无法理解为什么庄子不追求利益和地位，而选择了这种平凡的生活。
庄子继续说道：“人们追求名利只会让自己迷失在外界的虚荣当中，而忽视了内心真正的追求。只有心灵的自由才是真正的幸福。”
庄子的朋友们渐渐明白了他的意思。他们意识到，在这个纷繁复杂的世界中，人们往往追求的那些利益和地位并不能带来真正的幸福。相反，只有追求自己内心真正想要的东西，才能找到真正的满足和快乐。
于是，他们开始反思自己的生活和价值观，并且逐渐放下那些虚荣和浮华的欲望。
庄子卖草鞋的故事告诉我们，在现代社会中，我们常常陷入追求名利和地位的怪圈中。我们追求的目标往往在外界，而忽略了内心的真实需求。只有像庄子一样，追求心灵的自由，才能触摸到真正的幸福。
因此，让我们停下脚步，放下浮躁的心，审视自己的内心，找到那个真正想要追求的东西。只有当我们找到了真正的目标，才能够体验到生命的意义和快乐。
庄子卖草鞋的故事深深打动了人们的心灵，唤起了人们对内心追求的思考。他的思想让我们明白了生活的真正意义，引导我们追求心灵的自由和真正的幸福。正是因为这个故事的力量，庄子的名字在中国历史上得以传世，他的思想在千百年后仍然发光发热。
